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Rakshasa



A rakshasa (alternadamente, Raksasa ou rakshas) é um demônio ou espírito maligno no hinduísmo. A rakshasa fêmea é chamada de rakshasi , e um rakshasa feminina em forma humana é um manushya-rakshasi.



Etimologia
Sânscrito: राक्षसः, rākṣasaḥ

Os Rakshasas tem um grande número de epítetos descritivos de seus personagens e ações. Eles são chamados de Anusaras, Asaras e Hanushas, ​​"assassinos ou hurters;» Ishtipachas, 'ladrões de oferendas; Sandhyabalas', 'fortes no crepúsculo;' Kshapatas, Naktancharas, Ratricharas, e Samanishadas, "night-caminhantes;» Nrijagdas ou Nrichakshas , 'canibais; »Palalas, Paladas, Palankashas, ​​Kravyads,' carnívoros '; Asrapas, Asrikpas, Kaunapas, Kilalapas e Raktapas,' sangue-bebedores;» Dandasukas, 'mordedores'; Praghasas, 'glutões'; Malinamukhas, 'preto com cara de '; Karburas, etc Mas muitos destes epítetos não são reservados exclusivamente para Rakshasas.


Família
Eles não são todos igualmente ruins, mas foram classificados como de três tipos: um como um conjunto de seres como os Yakshas , outra como uma espécie de Titãs ou inimigos dos deuses, e por fim, como bebedores de sangue ghouls que se tornou o mais comum o uso.


Comportamento
Na sabedoria popular, rakshasas são demônios e demônios que assombram cemitérios, perturbar sacrifícios, assediar sacerdotes, possuir e devorar seres humanos, e vex e afligem a humanidade em todos os tipos de formas. Disse que estão a beber sangue e preferiu atacar crianças e mulheres grávidas.


Descrição / Morfologia
Quando eles aparecem como monstros, eles são geralmente descritos como amarelo, verde, azul ou com fendas verticais para os olhos, barrigas grandes, presas e unhas venenosas. Eles também fede porque se alimentam de carne humana e comida estragada.


Poderes / Fraquezas
Rakshasas tem o poder de mudar a sua forma à vontade e aparecem como animais (aves de grande porte), como monstros, ou, no caso dos demônios femininos, como mulheres bonitas. Hanuman, durante uma visita à casa do rakshasas 'em Lanka, observou que os demônios poderia vir em qualquer forma imaginável. Acredita-se que muitos foram os seres humanos Rakshasa particularmente perversos em encarnações anteriores. Eles são mais poderosos à noite, especialmente durante o período escuro da lua nova, mas eles são dissipadas pelo sol nascente.



História / Crenças
Origem
Eles são descendentes, como Ravana si mesmo, da Pulastya sábio. O Vishnu Purana também faz deles descendentes de Kasyapa e Khasa, uma filha de Daksha, através Rakshas seu filho. Outras fontes referem-se aos rakshasas como filhos da deusa Védica da morte, Nirriti, e seu consorte Nirrita.

De acordo com o Ramayana que saltou de pé de Brahma. Quando Brahma criou as águas, ele formou certos seres para protegê-los que foram chamados Rakshasas (do raksh raiz, para guarda).



Famoso
O grande dez cabeças demônio Ravana , inimigo de Rama, era rei dos Rakshasas.
Narantaka (ou Narantak) é um dos filhos do rei demônio Ravana, no comando de um exército composto por 72 crore (720 milhões) rakshasas. Eles foram derrotados por Hanuman.
Mais jovem irmão de Ravana Vibhishana foi um raro bom coração rakshasa, ele foi exilado por seu irmão, o rei, que estava descontente com o comportamento dele. Vibhishana mais tarde se tornou um aliado de Rama e uma régua em Lanka. Outros rakshasas notáveis ​​incluem o deus guardião Nairitya, que está associado com a direção sudoeste.
Jatasura (जटासुर) foi um Rakshasa que se disfarçou de Brahman e levou Yudhishthira, Sahadeva, Nakula, e Draupadi. Ele foi ultrapassado e morto por Bhima.
Ghatotkacha (sânscrito घटोत्कच), conforme o épico Mahabharata, era filho de Bhima e Hidimbi. Sua ascendência materna fez meia-Rakshasa, e lhe deu muitos poderes mágicos que fizeram dele um lutador importante na guerra de Kurukshetra, o clímax da épica.
No Ramayana, Prahasta (sânscrito: प्रहस्त) era um poderoso Rakshasa guerreiro e comandante-chefe do exército de Ravana de Lanka.
Por outras contas, ele era um filho de Ravana e Mandodari. Exército Prahasta leds Ravana nas guerras contra Yama, Kubera e os Devas e os Asuras e Daityas, através do qual Ravana estabelece sua soberania sobre os três mundos. Ele também lidera a resposta Lanka inicial da invasão liderada por Rama, Lakshmana, Sugriva e do Exército Vanara. Prahasta é morto por Rama durante a guerra Ramayana.


Histórias
Quando Hanuman entrou na cidade de Lanka para reconhecer na forma de um gato, ele viu que "os Rakshasas dormindo nas casas eram de cada forma e forma. Alguns deles revoltado o olho, enquanto alguns eram bonitos de se olhar. Alguns tinham braços longos e formas terríveis, alguns eram muito gordo e alguns eram muito magra;. alguns eram meros anões e alguns eram prodigiosamente alto Alguns tinham apenas um olho e outros apenas um ouvido Alguns tinham barrigas monstruosas, pendurado seios, projetando longo dentes, e. coxas tortas; enquanto outros foram extremamente bonito de se ver e revestido de grande esplendor Alguns tinham duas pernas, cerca de três pernas, e cerca de quatro pernas Alguns tinham as cabeças de serpentes, algumas cabeças de burros, algumas cabeças de cavalos, e.. algumas cabeças de elefantes ". - (Ramayana.)

No Mahabharata, Ghatotkacha foi convocado pelo Bhima para lutar ao lado Pandava na batalha de Kurukshetra. Invocando seus poderes mágicos, ele operou grande destruição no exército Kaurava. Em particular, após a morte de Jayadratha, quando a batalha continuou por do sol passado, seus poderes estavam no seu mais eficaz (à noite).
Neste ponto na batalha, o líder Kaurava Duryodhana apelou a seu melhor lutador, Karna, para matar Ghatotkacha como o todo Kaurava exército foi chegando perto de aniquilação devido a seus ataques incessantes do ar. Karna possuía uma arma divina, ou shakti, concedido pelo deus Indra. Ele pode ser utilizado apenas uma vez, e Karna tinha sido salvando-lo para usar em seu arqui-inimigo, o melhor lutador de Pandava, Arjuna.
Karna leal, incapaz de recusar o pedido de Duryodhana cuja causa ele prometeu a si mesmo para servir, lançou o míssil em Ghatotkacha, matando-o [3]. Este é considerado o ponto de viragem da guerra. Depois de sua morte, o Pandava conselheiro Krishna sorriu, como ele considerava a guerra ter sido ganha pelos Pandavas agora que Karna não tinha uma arma divina para usar na luta contra Arjuna.


Teorias sobre a origem ea existência
Pensa-se que os Rakshasas dos poemas épicos eram as raças rude e canibal bárbaras da Índia, que foram subjugados pelos arianos.



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