Asmodeus

Asmodai ou Asmodeus é um demônio na mitologia judaica.

Etimologia

O Asmodai nome é acreditado para derivar Avestan linguagem * Aesma-Daeva, onde Aesma significa "ira", e Daeva significa "demônio". Enquanto o Aesma Daeva é, portanto, demon zoroastrismo de ira e também é bem atestada como tal, o composto Aesma-Daeva não é atestada na Escritura. No entanto, é provável que uma tal forma que existem, e que o Livro de Tobit "Asmodaios" (Ἀσμοδαῖος) e do Talmud "Ashmedai" (אשמדאי) refletem isso. Embora haja também um paralelo funcional entre Aesma zoroastrismo e do judaísmo Asmodai / Asmodeus, a relação linguística não denota a continuidade conceptual. Os dois são mitologicamente e culturalmente distintas.
Variações ortográficas decorrentes Asmodai / Asmodeus incluem Ashmadia, Ashmedai (hebraico), Asmodaios-? Sμ? Da?? (Grego), Asmoday, ASMODEE (francês), ASMODEE, Asmodei, Ashmodei, Ashmodai, Asmodeios, Asmodeo (espanhol e italiano, a partir de uma declinação em latim), Asmodeu (Português), Asmodeius, Asmodi, Chammaday, Chashmodai, Sidonay, Sydonai.

Classificar

Asmodeus é um dos Reis do Inferno Lucifer sob o imperador e tem 72 legiões de demônios sob seu comando, mas se submete a Amoymon. Ele incita o jogo, e é o supervisor de todas as casas de jogos na corte do Inferno. Alguns teólogos católicos comparado-o com Abaddon. No entanto, outros autores considerados Asmodai um príncipe de vingança.
De acordo com Wierus, ele tinha três cabeças, que de um touro, um homem, e um carneiro. Ele também tem uma cauda de serpente, os pés de um ganso, e hálito flamejante. Ele cavalga um dragão Na hierarquia infernal, ele governa 72 legiões.

Aparência

No Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy, Asmodai é representado com o peito de um homem, pernas pau, cauda de serpente, três cabeças (uma de um fogo cuspir homem, um de uma ovelha, e um de um touro), carregando um padrão e uma lança e montando um leão com asas de dragão e pescoço, todos esses animais que estão sendo associados com um lascivity, cobiça ou vingança.

Atribuições

De acordo com demonologists Asmodeus foi capaz de revelar aos homens os segredos escondidos e tesouros da terra mãe, além de dar-lhes a capacidade de se tornar invisível. Quando um exorciza-lo, é preciso ser firme e chamá-lo pelo nome. Ele dá os anéis influenciado por corpos astronômicos, aconselha os homens de se tornarem invisíveis, e instrui os homens na arte de geometria, aritmética, astronomia e as artes mecânicas. Ele também sabe de tesouros.
'Vôo de Asmodeus "O termo é derivado de um trabalho de literatura por Alain René Lesage (Le Diable Boiteux, 1707) em que Asmodeus leva Don Cleofas para um vôo noturno, e por meios mágicos remove os telhados das casas de uma aldeia para mostrar-lhe os segredos do que se passa na vida privada.

símbolos

Adversário: João Batista
Signo: 10 ° - 20 ° Aquário (30 janeiro - 8 fevereiro)
Hora do dia: Dia
Planeta: Sol (Sun)
Metal: Ouro
Cartão de Tarot: 6 de Espadas

História / Crenças

Mitologia judaica

Asmodai é mais conhecido do Livro deuterocanônicos de Tobias. O demônio também é mencionado em algumas lendas talmúdicas, por exemplo, na história da construção do Templo de Salomão.

Secretaria Especial de Aeshma
Esta designação geral de um espírito maligno coincide com a descrição de Aeshma na Bundahis (xxviii.15 et seq.): "Sete potências são dadas Æshm que ele pode destruir completamente as criaturas com isso: com os sete poderes que ele vai destruir sete das Kayan heróis em sua própria época, mas continuará a ser um Lá onde Mîtôkht ["Falsidade"] chega, Arask ["Malice"] torna-se bem-vindos;. [e lá onde Arask é bem-vinda] Æshm estabelece uma base, e ali onde tem um Æshm criaturas fundação muitos perecem, e ele faz muito Iranianism não. Æshm principalmente contrives todo o mal para as criaturas de Auhramazd, e as maldades daqueles heróis Kayan ter sido mais completa através Æshm, como ele diz que Æshm, o assaltante impetuoso, faz com que -los mais "(EW West, Livros Sagrados do Oriente, por F. Max Müller, v.108).

No Livro de Tobit
O Asmodeus do Livro de Tobit é atraído por Sarah, a filha de Raguel, e não está disposta a deixar que qualquer marido possuí-la (Tobit, vi.13), daí ele mata sete maridos sucessivos em seu casamento-noites, impedindo a consumação de o ato sexual. Quando o jovem Tobias está prestes a se casar com ela, Asmodeus fins a mesma sorte para ele, mas Tobias é habilitado, através dos conselhos de seu assistente anjo Raphael, para torná-lo inócuo. Ao colocar o coração de um peixe e fígado na brasa cinzas, Tobias produz um vapor de fumaça que faz com que o demônio a fugir para o Egito, onde Raphael liga-lo (VIII.2, 3).
Asmodeus seria, portanto, parecem ser um demônio caracterizada pelo desejo carnal, mas ele também é descrito como um espírito maligno em geral: "Ασμοδαίος τὸ πονηρὸν δαιμόνιον ou τõ δαιμόνιον πονηρόν e πνεῦμα ἀκάθαρτον (III.8, 17; vi.13; viii 0,3). É possível, aliás, que a declaração (vi.14), "Asmodeus amava Sarah," implica que ele não foi atraído por mulheres em geral, mas apenas por Sarah.

No Talmud
A figura de Ashmedai no Talmud é menos nocivo em caráter de Asmodeus Tobit. Na primeira, ele aparece várias vezes à luz de um companheiro bem-humorado e bem-humorado. Mas, além disso, há um recurso em que ele se alinha com Asmodeus, na medida em que seus desejos voltar-se contra as esposas de Salomão e Bate-Seba. Mas mesmo aqui, Ashmedai parece mais comparável a um sátiro grego, ao invés de um demônio.
Outra lenda talmúdica tem o rei Salomão enganando Asmodai em colaborar na construção do templo de Jerusalém. Em outra lenda Asmodai mudado lugar há alguns anos com o Rei Salomão. Uma narrativa agádica o descreve como o rei de todos os matizes (Pesachim 109b-112a). Outra passagem descreve-o como se casar com Lilith, que se tornou sua rainha.
Também é dito que ele era o rebento da união entre Adão eo anjo da prostituição, Naamah, concebido enquanto Adam era casado com Lilith. Mas, em próprio Filho do Diabo Dear, por James Branch Cabell, ele é em vez disse ser o filho de Lilith, gerado por Sammael.

Influência das crenças persas sobre o judaísmo
É provável que a crença na existência de um número de espíritos inclinação da carne e lasciva, que foi prevalente entre os persas como entre outros povos com os quais o povo de Israel entrou em contato, exerceu uma influência não apenas sobre as concepções Hebraica de um Asmodeus ou Ashmedai, mas também de idéias judaicas em geral no que diz respeito às qualidades de espíritos malignos. Mais tarde o judaísmo, pode ser observado uma evolução ampla das concepções que estão presentes por intimação na reminiscência mitológica encontrada em Gênesis VI.1 et seq. Esta evolução parece, em qualquer caso, ter sido avançado pelas vistas espalhadas por religiões estrangeiras. Não menos importante foi a influência do Parseeism. Até que ponto essa influência se fez sentir entre os judeus de tempos posteriores, é obviamente impossível determinar a partir da mera presença de Asmodeus no Livro de Tobias ou de Ashmedai no Talmud.
Mas esta ocorrência indica um dos canais através dos quais a influência das religiões estrangeiras encontrou o seu caminho entre os judeus. Assim como várias das obras apocalípticas parecem mostrar que as idéias da religião persa ter tido uma influência sobre judeus modos teológica de pensamento, assim como as concepções do Livro de Tobit que diz respeito à Asmodeus, ea representação de Ashmedai no Talmud , mostram que as crenças populares dos persas têm também tiveram um peso, presumivelmente, em primeira instância, sobre as crenças populares e, mais tarde, através deles, nos seus modos de pensamento teológico.

Demonologia

No Testamento de Salomão
No Testamento de Salomão, um texto do século primeiro-terceiro, o rei chama Asmodeus para ajudar na construção do Templo. O demônio aparece e prediz reino de Salomão um dia será dividido (Testamento de Salomão 5:4-5). Quando Salomão interrogado Asmodeus ainda mais, o rei descobre que Asmodeus é frustrada pelo anjo Rafael, bem como por sheatfish encontrado nos rios da Assíria. Ele também admite a odiar água.
"Minha constelação (é como um animal que) reclina em seu den no céu;. Alguns homens me chamam de Great Bear, mas outros o Offspring de um dragão Além disso, um menor constelação acompanha minha constelação, para a posição alta e trono de meu pai está sempre no céu Então não me pergunte tantas coisas, Salomão, para, eventualmente, o seu reino será dividido Este glória de vosso é temporária Você tem-nos à tortura por um tempo;... então vamos dispersar entre os seres humanos novamente com o resultado que deve ser adorados como deuses, porque os homens não sabem os nomes dos anjos que nos governam. "
- Testamento de Salomão 5:4-5

No Malleus Maleficarum
No Malleus Maleficarum (1486), Asmodai foi considerado o demônio da luxúria, para a qual concordou Sebastian Michaelis dizendo que seu adversário é St. John. Alguns demonologists do século 16 atribuído a cada mês para um demônio e considerados de Novembro a ser o mês em que o poder Asmodai foi mais forte. Demonologists outros afirmaram que o seu signo zodiacal de Aquário, mas só foi entre as datas de 30 de janeiro e 08 de fevereiro.

Na Chave Menor de Salomão
Asmodai aparece como 'Asmoday "o rei na Ars Goetia, onde é dito ter um selo de ouro e está listado como número 32 de acordo com a classificação respectivo.
Ele é um grande rei, fortes e poderosas. Ele aparece com três cabeças, das quais a primeira é como um touro, a segunda como um homem, ea terceira como uma Ram, ele tem também a cauda de uma serpente, e de sua boca Chamas questão de Fogo. Seus pés são palmados como os de um ganso. Ele está assentado sobre um dragão infernal, e também dá na mão uma lança com uma bandeira. Ele é o primeiro choicest e sob o poder do Amaymon, ele vai adiante de todos os outros.
Quando o Exorcista tem uma mente de chamá-lo, que seja no exterior, e deixá-lo ficar de pé todo o tempo da acção, com a sua mantilha Cap ou off, pois se for por diante, Amaymon irá enganá-lo e chamar todos os seus ações a serem bewrayed. Mas tão logo o Asmoday Exorcist vê na referida forma, ele deve chamá-lo pelo seu nome, dizendo: 'és tu Asmoday' e ele não vai negar isso, e por-e-por que ele vai se curvar até o chão.
Ele dá o anel das Virtudes, ele ensina as artes da Aritmética, Astronomia, Geometria, e todos absolutamente artesanato. Ele dá respostas verdadeiras e cheio tua demandas. Ele faz uma Invincible. Ele mostra o lugar onde Tesouros mentira, e guardeth-lo. Ele, entre as Legiões de Amaymon governa 72 legiões de espíritos inferiores.

Citação

Milton escreve em Paradise Lost
Mais satisfeito do que Asmodeus com o peixe de fumos que o levou, apesar de apaixonado, do cônjuge do filho de Tobit, e com uma vingança enviada Do pós-mídia para o Egito, lá mais rápido se vinculado. - Paradise Lost, iv. 167-71 .- Paradise Lost.

Sidonay, alias Asmoday, um grande rei, forte e mightie, ele é seene com três cabeças, das quais a primeira é como um touro, a segunda como um homem, o terceiro como um carneiro, ele tem um taile serpentes, ele chamas belcheth fora de sua boca, ele tem feete como um ganso, ele está assentado sobre um dragão infernall, ele a traz uma lança e uma bandeira na mão, ele vai adiante de outros, que estão sob o poder de Amaymon. Quando o mágico exerce esse cargo, que ele seja estrangeiro, seja ele warie e de pé sobre seu feete, se seu boné estar em sua cabeça, ele fará com que todos os seus dooings ser bewraied, que se ele não doo, o exorcista shalbe enganado por Amaymon em everie coisa. Mas assim como ele soone vê-lo na referida forme, ele deve chamá-lo pelo seu nome, saieng; Asmoday Tu és, ele não vai denie-lo, e por e por ele inclinou downe para o chão, ele dá o anel de locais, ele ensina absolutelie geometrie, arythmetike, astronomie, e artesanato. A todas as exigências que ele responde fullie e trulie, ele faz um homem invisível, ele mostrou-a lugares onde o tesouro se deitar, e gardeth-lo, se for entre as legiões de Amaymon, ele tem sob seu poder seventie duas legiões. - Pseudomonarchia Daemonum - Johann Wier (1583)

O Espírito Trinta segundos é Asmoday, ou Asmodai. Ele é um grande rei, fortes e poderosas. Ele aparece com três cabeças, das quais a primeira é como um touro, a segunda como um homem, ea terceira como uma Ram, ele tem também a cauda de uma serpente, e de sua boca Chamas questão de Fogo. Seus pés são palmados como os de um ganso. Ele está assentado sobre um dragão infernal, e também dá na mão uma lança com uma bandeira. Ele é o primeiro choicest e sob o poder do AMAYMON, ele vai adiante de todos os outros. Quando o Exorcista tem uma mente de chamá-lo, que seja no exterior, e deixá-lo ficar de pé todo o tempo de ação, com seu boné ou Mantilha off, pois se for por diante, AMAYMON irá enganá-lo e chamar todas as suas ações ser bewrayed. Mas tão logo o Asmoday Exorcist vê na referida forma, ele deve chamá-lo pelo nome, dizendo: "És tu Asmoday" e ele não vai negar isso, e por-e-por que ele vai se curvar até o chão. Ele dá o anel das Virtudes, ele ensina as artes da Aritmética, Astronomia, Geometria, e todos absolutamente artesanato. Ele dá respostas verdadeiras e cheio tua demandas. Ele faz uma Invincible. Ele mostra o lugar onde Tesouros mentira, e guardeth-lo. Ele, entre as Legiões de AMAYMON governa 72 legiões de espíritos inferiores. Seu selo é este que tu deve usar como um Lamen sobre o teu peito, etc Goetia - SL MacGregor Mathers (1904) (citado) Asmoday, Goetia

ASMODEE: Normalmente escrito "Asmodeus", e às vezes "Chashmodai". Derivado por alguns a partir da palavra hebraica "Asamod," para destruir ou exterminar, e por outros a partir do verbo persa "Azmonden," = para tentar, tentar ou provar. Alguns rabinos dizem que Asmodeus era o filho do incesto de Tubal-Caim e sua irmã Naafrfah. Outros dizem que ele era o demônio da impureza. Outros ainda dizem que ele foi contratado por Salomão na construção do Templo em Jerusalém, que ele então tentou destronar Salomão, colocar-se em seu lugar, mas que o rei vencido ele eo Anjo Gabriel o perseguiu para o Egito, e lá amarrou-o em uma gruta. Os rabinos dizem que quando Asmodeus estava trabalhando na construção do Templo, ele fez uso de nenhuma ferramenta de metal, mas em vez de uma certa pedra que cortam pedra comum como um diamante glass.Sacred Magia de Abra-Melin, o Mago - SL MacGregor Mathers (1898)