6.11.09

Belial


Belial é um tipo de mal estar no apócrifo judeu e um demônio em demonologia cristã.

Etimologia

Também Belhor, baalial, Beliar, Belias, Beliall, Beliel, Bilael; também chamado Matanbuchus, Mechembuchus, Meterbuchus em scripts mais velhos. A etimologia da palavra é incerta, mas é mais comumente traduzida como sem valor. Alguns estudiosos traduzi-lo em hebraico como inútil (Beli yo'il), enquanto outros traduzem como ol (yokeless Beli), pode não ter nenhum aumento (Belial) ou nunca a levantar-se (ya'al Beli). Apenas um etymologists poucos assumiram que ela seja um nome próprio desde o início. No Livro dos Jubileus, os pagãos não circuncidados são chamados de "filhos de Belial".

Aparência

Belial é dito ter um aspecto agradável e para aparecer como um distinto cavalheiro de altura.

Rank

Como um príncipe do inferno, ele comanda 80 legiões de demônios e é especificamente o Príncipe reinante sobre o extremo norte do Inferno. Ele controla o elemento terra e reina sobre os demônios da Terra. Os outros príncipes do Inferno incluir Olias, Asmoday e Vassago.

Poderes

Belial é o demônio das mentiras, culpa e é capaz de induzir a qualquer tipo de pecados, especialmente aqueles relacionados ao sexo e à luxúria. Sebastian Michaelis afirma que seduz Belial por meio de arrogância e de seu adversário é São Francisco de Paula, neste sentido, seu nome é traduzido como "Senhor da arrogância" ou "Lord of Pride" (IAL Baal).

História

No judaísmo
Na Bíblia hebraica o termo aparece em vários lugares para indicar os maus ou inúteis, tais como:
idólatras (Deuteronômio 13:14)
os homens de Gibeá (Jz 19:22, 20:13)
Os filhos de Eli (1 Sam. 2:12), Nabal (1 Sam. 25:17), e Simei (2 Sam. 20:1) [1].

Manuscritos do Mar Morto
Em A Guerra dos Filhos da Luz contra os Filhos das Trevas (1QM), um dos pergaminhos do Mar Morto, Belial é o líder dos Filhos das Trevas:
"Mas porque tu corrupção feitas Belial, um anjo de hostilidade. Todos os seus domínios estão em trevas, e seu objetivo é trazer maldade e culpa. Todos os espíritos que estão associados com ele, mas são anjos de Sweed, um tipo de droga.
"E todos aqueles que entram na Regra da Comunidade deve estabelecer uma aliança diante de Deus, a fim de realizar tudo o que ele manda e para não desviar a segui-lo para todo o medo, medo ou dor que possam ocorrer durante o domínio de Belial.
Os maus e os bons são dois espíritos que Deus criou e colocou dentro de cada pessoa. Há o anjo da luz eo anjo das Trevas. O Manual de Disciplina identifica o Anjo da Luz como o próprio Deus. The Angel of Darkness é identificado no livro que Belial
"Eu não reterá Belial dentro do meu coração."
O autor do Manual de Disciplina atribui a existência de Belial e os Filhos das Trevas para os mistérios de Deus, e os Filhos da Luz deve estar em desacordo com eles até o momento em que Deus tem reservado para vir para baixo para destruir toda a injustiça no mundo.
É evidente a partir do Manual de Disciplina que, como tudo veio de Deus, Belial veio dele também. Confusão que se coloca é por que o povo vá acreditava que Deus criou o mal, uma vez que os pergaminhos estado que Ele abomina os Filhos das Trevas.
'Deus amou um deles para todas as idades eterno e em todos os seus atos, ele tem o prazer de sempre, do outro que detesta o seu conselho e odeia todos os seus caminhos para sempre. "
Esta citação referindo-se ao líder dos Filhos da Luz (Michael) e os Filhos das Trevas (Belial)

Apócrifos
O belial palavra aparece freqüentemente nos apócrifos judaicos e pseudoepígrafes. Além de sua aparição no Livro dos Jubileus, Belial aparece em outros textos também.
Belial é também mencionado no Fragmentos de uma Obra Zadokite (que também é conhecido como o Documento de Damasco (CD)), que afirma que durante a era escatológica ", Belial serão soltos contra Israel, como Deus falou através de Isaías, o profeta. " (6:9). Os fragmentos também falam de "três redes de Belial", que estão a ser dito a fornicação, riqueza, ea poluição do santuário. (6:10-11) Neste trabalho, Belial vezes é apresentado como um agente de punição divina e, por vezes, como um rebelde, como Mastema é. Foi Belial que inspirou os feiticeiros egípcios, Jochaneh e seu irmão, para se oporem a Moisés e Aarão. Os fragmentos também dizer que quem é governado pelos espíritos de Belial e fala de rebelião deveria ser condenado como um necromante e assistente.

Testamento dos Doze Patriarcas
Belial também é mencionado no Novo Testamento dos Doze Patriarcas. O autor do trabalho parece ser um dualista, pois ele apresenta Belial como oponente de Deus, não como um servo, mas não menciona como ou por que isso veio a ser. Simeão 5:3 diz que a fornicação separa o homem de Deus e lhe traz para perto de Belial. Levi diz a seus filhos a escolher entre a lei de Deus e as obras de Beliar (Levi 19:1) Afirma ainda que, quando a alma está constantemente perturbado, o Senhor afaste dela e regras Belial sobre ele. Naftali (2:6, 3:1) contrasta a lei ea vontade de Deus com os propósitos de Belial. Além disso, em 20:2 profetiza, Joseph que, quando Israel deixa o Egito, eles vão estar com Deus na luz, enquanto Beliar permanecerá na escuridão com os egípcios. Finalmente, o Novo Testamento descreve que, quando o Messias vier, os anjos vão punir os espíritos de engano e Belial (3:3) e que o Messias venha a vincular Beliar para dar aos seus filhos o poder para pisotear os espíritos malignos (18:12) . Belial foi conhecida a vigiar as crianças jovens (especialmente adolescentes conhecidos como hypersensitives) durante o sono.

O Martírio de Isaías
No martírio de Isaías, Belial é o anjo da ilegalidade e "o príncipe deste mundo".
E Manassés desviaram seu coração para servir Beliar; para o anjo da ilegalidade, que é o príncipe deste mundo, é Belial, cujo nome é Matanbuchus. - Martírio de Isaías 2:4
Belial também desempenha um importante papel na Ascensão de Isaías.

No cristianismo
Nos primeiros escritos cristãos, Belial foi identificado primeiro como um anjo da confusão e da luxúria, criado depois de Lúcifer. Paradoxalmente, alguns apócrifos Belial crédito como sendo o pai de Lúcifer, o anjo que convenceu-o a empreender uma rebelião contra Deus no Céu, e que Belial foi o primeiro dos anjos caídos para ser expulso.
No Novo Testamento, a palavra é usada para se referir a Satanás, quando perguntado por São Paulo a respeito de como Cristo e Belial pode concordar. A passagem na Bíblia diz diz:
"Que harmonia há entre Cristo e Belial? O que faz um crente tem em comum com o infiel? " (2 Coríntios 6:15).
Demonologia
Desde a Idade Média, ele foi considerado um poderoso rei do Inferno que dá Familiares excelente para seus seguidores.
Belial é listado como o sexagésimo oitavo espírito da Ars Goetia, e aparece em A Chave Menor de Salomão também.
Na Vulgata Biblia alusões menos para esse demônio são feitas, referindo-se a torrentes de Belial como a morte, e aos homens ímpios como filhos de Belial e os homens de Belial.
A Bíblia satânica nomes Belial como um dos Quatro Crown Príncipes do Inferno (especificamente, a Coroa Norte), e afirma que seu nome significa 'sem dono' e simboliza a verdadeira independência, a auto-suficiência, ea realização pessoal. "[3 ] Belial representa o elemento terra, é o Mestre da Humanidade eo campeão da Humanidade, e representa a base insta carnal e da humanidade.
Selo Belial
Belial ficou em último lugar, a quem um espírito mais lasciva
Não caiu do céu, ou mais grave para o amor,
Vice-presidente de si mesmo. Para ele, nenhum templo ficou
Altar ou fumadas; ainda que mais freqüentemente do que ele
Em templos e em altares, quando o sacerdote
Turns ateu, como fizeram os filhos de Eli, que preencheram
Com luxúria e violência a casa de Deus?
Nos tribunais e palácios que ele também reina
E nas cidades de luxo, onde o ruído
De motim sobe acima de suas mais altas torres,
E do prejuízo e indignação, e, quando a noite
Escurece as ruas, então vagar diante dos filhos
De Belial, voado com insolência e de vinho.
Testemunhas as ruas de Sodoma, e naquela noite
Em Gibeá, quando a porta hospitaleira
Exposta uma matrona, para evitar o pior estupro.
-Paradise Lost, i. 490-504


Pseudomonarchia daemonum - Johann Wier (1583) (citado)
Alguns SAIE que o rei Beliall foi criado immediatlie depois de Lúcifer, e, portanto, thinke que ele era o pai e sedutor deles que passou a ser das ordens. Para ele caiu em primeiro lugar entre o tipo mais digno e mais sábio, que foram antes de Miguel e outros anjos heavenlie, que estavam faltando. Embora Beliall fui antes de todos os que estavam downe throwne à terra, ainda que ele não ia adiante deles, que ficava no céu. Esta Beliall é limitada por local divino, quando ele tomou sacrifícios, presentes e oferendas, que ele againe vos dê a ofertantes respostas verdadeiras. Mas ele não demorou-se um houre na verdade, a não ser constrangido pelo poder divino, como é dito. Ele tomou a forme de um angell bonita, sentada em uma carruagem FIRIE; fala faire, ele reparte preferments do senador, ea favor de amigos e familiares excelente: ele tem regra mais legiões eightie, partlie da ordem de vertues, partlie dos anjos, ele é encontrado na forme de um exorcista, nos laços do espírito. O exorcista deve-se considerar que esta Beliall doth na coisa everie ajudar seus súditos. Se ele não apresentar himselfe, deixe que o laço de espíritos ler-se: o chaine espíritos é enviado para ele, com que Salomon Togither sábios reuniram-los com suas legiões de Vessell de bronze, onde foram engastadas entre todas as legiões Seventie dois reis, de whome o cheefe foi Bileth, o segundo foi Beliall, o Asmoday terceiro e, acima de mil milhares de legiões. Sem dúvida (devo Confesse) Aprendi isso da minha Maister Salomon, mas ele me disse que não porque ele se ajuntaram, e fechou-os assim: mas eu beleeve foi para o orgulho desta Beliall. Certeine SAIE doo nigromancers, que Salomon, estar em uma daie certeine seduzido pelo ofício de uma mulher certeine, inclinado himselfe para praie idoll antes da mesma, Beliall por nome: que não é credível. E, portanto, devemos sim thinke (como se diz) que eles estavam reunidos no mesmo Vessell bronze grande de orgulho e arrogancie e throwne em um lago deepe ou buraco na Babilônia. Para Salomon sábio não cumprir a sua workes pelo poder divino, que nunca forsooke ele. E, portanto, devemos thinke ele não adoraram a Beliall imagem, para então ele não poderia ter limitado os espíritos por vertue divino: para este Beliall, com três reis estavam no lago. Mas os babilônios woondering no assunto, suposto que elas devem encontrar nelas uma quantitie grande tesouro, e, portanto, com um consentimento foi downe no lago, e descobriu e freio a Vessell, fora do immediatlie que voou a divels capteine, e foram entregues aos seus lugares antigos e adequada. Mas este Beliall entred em uma imagem certeine, e não deu resposta àqueles que sacrificaram e ofereceram-lhe: como Tocz. reporteth em suas sentenças, e os babilônios não adoração e sacrifício thereunto.

Art / Fiction

Belial (ou semelhança dele) valores em muitas obras de ficção, tanto medieval e moderna.
Um dos primeiros trabalhos enfocando Belial foi Buche Jacobus de Teramo de Belial (1473). Nele, Belial era representada com corpo de um homem com garras em vez de pés, e com a cabeça de um homem com os chifres e as orelhas de um touro e as presas de um javali. Nele, Belial mantém a porta do inferno.
Belial também figura no Paraíso Perdido de John Milton (1667). Lá, ele é o Fallen Angel responsável por fazer "ateus" de padres, incluindo os filhos de Eli. No Livro II do Paradise Lost, Milton descreve Belial tão bonito e bom de língua, mas um que percebe que a guerra contra o Céu é perigoso e sem esperança de sucesso. Assim, ele aconselha a preguiça e facilidade. Sua esperança é que se o inferno não provoca Céu ainda, que os anjos caídos podem se acostumar com as dores e os fogos do inferno, e viver no conforto. Belial não aconselha a procurar o perdão, ou pedindo misericórdia do vencedor celeste.
Adaptações mais recentes têm tido Belial em muitas maneiras, por vezes, apenas utilizando o nome.
O clássico filme Nosferatu 1922 diz que o vampiro titular originado de "sementes Belial's", implicando mão Belial na criação de vampiros.
Um dos demônios que possuem mais tarde no filme O Exorcismo de Emily Rose afirma ser Belial, neste caso, que possui uma criança pequena.
O role-playing game In Nomine, em torno de anjos e anjos caídos, tem Belial como príncipe do inferno demônio do fogo eo inimigo de Gabriel, o Arcanjo do Fogo, algo de uma mudança de outras versões de Belial, que o identificam mais com a terra do quatro elementos clássicos.
No programa de TV do Reino Unido Hex, a Pedra de Belial é uma jóia feita pelos anjos antes que eles caíram. Ele permite uma viagem ao espaço de cocho e tempo.
Romances têm feito muitas interpretações de Belial também.
Em Philip K. Dick A Invasão Divina, Belial é o adversário, cuja influência em torno da Terra ofusca a realidade e interfere com os poderes Yah's.
Steven Brust To Reign in Hell características Belial como um dos Firstborn, um anjo da mais alta ordem que toma a forma de um dragão. No Ape de Aldous Huxley e Essência, a civilização pós-apocalíptica de adora Los Angeles Belial.
Não é incomum para usar variantes do nome, bem como, um exemplo pode ser Be'lal de Robert Jordan's The Wheel of Time série de fantasia. Nele, Be'lal é um membro da Forsaken treze anos, um análogo em bruto aos demônios no mundo das novelas.
Belial também é usado extensivamente por Kaori Yuki's manga Angel Sanctuary, o orgulho dos Sete Pecados. Ele também é destaque na manga Priest.
Belial é o chefe final de The Game Bloodrayne, onde ele é retratado como um enorme esqueleto, picos cobertos de malformados pedaços de carne. O nome Beliar é usado.

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