Leviathan

Leviathan (לִוְיָתָן "Twisted; espiral", Standard hebraico Livyatan, Tiberian Liwyāṯān hebraico) foi um monstro marinho bíblico referido no Antigo Testamento (Sl 74:13-14; Livro de Jó 41; Isaías 27:1).
O leviatã palavra tornou-se sinônimo de qualquer grande monstro ou criatura. Em hebraico moderno, significa simplesmente "baleia".

Espalhados pelos Escrituras Sagradas e Profetas (as duas últimas partes da Bíblia Hebraica) são alusões a mitos antigos, cujas origens podem muito bem estar fora da tradição judaico-por exemplo, o combate primordial entre o Senhor e um monstro chamado Leviathan, Raabe, ou simplesmente Dragão. Um poema cananeu de Ras Shamra (antiga Ugarit) no norte da Síria registra uma batalha entre o deus Baal e outro monstro chamado Leviathan. Mitos heteu conter contas de uma batalha entre o tempo eo deus Illuyankas dragão, e os babilônios falou de uma briga entre seu deus Marduk eo monstro Tiamat. O Leviathan foi acreditado, pelos povos antigos, ser a causa dos eclipses solares. Eles acreditavam que o sol foi coberto, porque o Leviathan usado para comê-lo para esse período de tempo.


Judaísmo

A palavra "Leviathan" aparece cinco vezes na Bíblia:
Isaías 27:1: ". Naquele dia o Senhor com a sua dura espada, grande e forte deve punir o leviatã, a serpente piercing, mesmo leviatã, a serpente tortuosa, e matará o dragão que está no mar"
Salmos 74:14: "Tu esmagar as cabeças do Leviatã, tu lhe dar de comida para o povo do deserto."
Salmos 104:25,26: ". Ó Senhor, como funciona o teu múltiplas, na sabedoria de ter criado todos eles Assim é este mar grande e largo ... lá se vão os navios e os Leviathan que você criou para brincar";
Livro de Jó 3:8 "Lo deixou a noite ser solitário, que nenhum grito de alegria ser ouvido na mesma Amaldiçoem-que amaldiçoam os dias que estão prontos para despertar o Leviatã.";
Livro de Jó 41:1-34: "Você pode tirar um Leviatã com um gancho ou pressione para baixo a sua língua com uma corda Podes pôr um anzol no seu nariz ou sua mandíbula através de furo com um anel de freio Será que ele vai fazer?? muitas súplicas a ti? Será que ele vai falar palavras suaves para ti? Será que ele vai fazer uma aliança contigo? Para levá-lo ao teu servo para sempre? Will tu brincar com ele como com um pássaro? Ou tu prendê-lo por tua meninas? Será que a comerciantes amontoar de pagamento por ele? ... Põe a tua mão sobre ele, tu não vai mais pensar em lutar. Eis a esperança dele é em vão, não deve ser um homem derrubado só ao vê-lo? Nenhum é tão feroz que ousam provocá-lo. quem, então, é capaz de ficar diante de mim? ... Quem pode abrir as portas do seu rosto? Seus dentes são redondos terrível. Suas escamas são o seu orgulho, cale-se juntos, como com um selo apertado. Um está perto do outro, que nem o ar passa entre eles. Eles são unidos uns aos outros, elas se unem, que não se podem separar. Por sua [espirros] uma luz doth brilhar, e seus olhos são como as pálpebras da manhã . Da sua boca saem tochas, e as faíscas de fogo saltam para fora. Fora de suas narinas fumaça vai, como de uma panela a ferver ou no caldeirão. Sua respiração acende carvões, e uma chama anda fora de sua boca .... Seu coração é como empresas como a pedra, sim, tão duro como um pedaço de mó inferior .... Ele considera o ferro como palha, eo bronze como pau podre A seta não o poderá fazer fugir:. pedras das fundas se lhe tornam em restolho .. .. As profundezas faz ferver como uma panela .... ele é um rei sobre todos os filhos de orgulho. "
O Leviatã palavra também é mencionado no comentário de Rashi sobre Gênesis 1:21: "Deus criou os grandes monstros marinhos - Taninim". Jastrow traduz a palavra "Taninim" como um "monstro marinho, crocodilo ou cobra grande". Rashi comenta: "Segundo a lenda refere-se ao Leviathan e sua companheira, Deus criou um Leviatã masculino e feminino, em seguida, matou a fêmea e salgados é para o justo, pois se a Leviatãs foram para procriar o mundo não podia enfrentá-los.. "
No Talmud, o Leviatã é mencionado várias vezes:
Avoda Zara (3b): "Rav Yehuda diz, há 12 horas em um dia as três primeiras horas de Deus senta-se e aprende a Torá, o segundo três horas ele se senta e juízes do mundo A terceira três horas Deus alimenta o mundo inteiro.. ... o quarto período de três horas Deus joga com o Leviatã, como está escrito: "o Leviatã que você criou para brincar".
Moed Katan (25b): "Rav Ashi disse ao Bar Kipok: o que será dito no meu funeral Ele respondeu:" Se a chama pode cair um cedro, que esperança é uma árvore de pequeno porte têm? Se um Leviatã pode ser ligado e transportado para terra, que esperança tem um peixe em uma poça? "
A Festa de Sucot (Festa dos Tabernáculos) conclui com uma oração recitada após a saída da sucá (estande): "Que seja a tua vontade, Senhor nosso Deus e Deus de nossos antepassados, que assim como eu cumpri e habitou neste sucá, assim posso mérito no ano que vem para habitar na sucá da pele do Leviatã. No ano que vem em Jerusalém ".
Um comentário sobre esta oração no Artscroll livro de oração (p. 725) acrescenta: "O Leviathan foi um peixe monstruoso criado no quinto dia da Criação Sua história está relacionada longamente no Talmud Baba Bathra 74b, onde é dito. que o Leviatã será morto e sua carne serviu como uma festa para os justos [no] tempo para vir, e sua pele usada para cobrir a barraca onde o banquete terá lugar. "
Há um outro hino religioso recitado no festival de Shavuot (celebrando a entrega da Torá), conhecido como Akdamut, onde ele diz: "... O esporte com o Leviathan eo boi (Behemoth) ... Quando eles vão interlock um com o outro e se engajar em combate, com seus chifres do Behemoth vai fazer desaparecer com a força, o peixe [Leviathan] saltará para encontrá-lo com suas barbatanas, com o poder. Suas Creator irá abordá-los com sua espada poderosa [e matá-los ambos] . " Assim, "a partir da pele bonita do Leviatã, Deus irá construir toldos para abrigar os justos, que vai comer a carne do Behemoth [boi] eo Leviathan em meio a muita alegria e diversão, em um banquete enorme que será dado para eles . " Alguns comentaristas rabínicos dizer essas contas são alegóricas (Artscroll sidur, p. 719), ou simbólico do fim do conflito.
Diz a lenda que no banquete após o fim do conflito, a carcaça do leviatã será servido como uma refeição, juntamente com o gigante e os ziz.
Leviatã também pode ser interpretado como o próprio mar, com seus homólogos behemoth ser a terra e ziz sendo o ar eo espaço. Alguns estudiosos têm interpretado Leviathan, e outras referências para o mar no Antigo Testamento, referências como altamente metafórica para saqueadores marítimas que uma vez aterrorizaram o Reino de Israel. Outros comparam a menção de Tiamat e outros monstros semelhantes que representou o mar como um inimigo para os deuses na mitologia de culturas próximas.
As referências bíblicas para Leviathan parecem ter evoluído a partir do ciclo de Baal cananeu envolvendo um confronto entre Hadad (Baal) e um monstro marinho sete cabeças chamado Lotan. Lotan é o orthograph ugarítico para hebraico Leviathan. Hadad derrota. Referências Bibilical também se assemelham a criação épica babilônica Enuma Elish em que o deus da tempestade Marduk mata sua mãe, o monstro marinho e deusa do caos e da criação e Tiamat cria a terra eo céu das duas metades do seu cadáver.



A interpretação cristã do Leviatã é muitas vezes considerado como um demônio ou monstro natural associado com Satanás ou o Diabo, e realizada por alguns de ser o mesmo monstro como Raabe (Isaías 51:9).
Alguns estudiosos bíblicos considerados Leviathan para representar as forças pré-existente do caos. No Salmo 74:13-14 ele diz que "Foi você que levou de volta ao mar, com seu poder, que esmagou a cabeça dos monstros nas águas, foi Você que esmagou as cabeças do Leviatã, que o deixou como alimento para o criaturas do deserto. (JPS edição) "Deus levou de volta as águas da Terra pré-existente (Gênesis 1:2" e a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo, eo Espírito de Deus estava se movendo sobre a superfície das águas. "([NAS])


Alguns intérpretes sugerem que Leviathan é um símbolo da humanidade em oposição a Deus, afirmando que ele e animais mencionados nos livros de Daniel e Apocalipse devem ser interpretadas como metáforas. O Leviatã palavra para os antigos judeus se tornou sinônimo de que guerreou contra o reino de Deus. Este especialmente inclui nações em guerra contra Israel, como Assíria e Egito. (Comentário do Conhecimento Bíblico, do Velho Testamento, 1985, SP Publications Inc.)
Leviatã também aparece no livro apócrifo de Enoch, dando a seguinte descrição das origens deste monstro está lá mencionado como sendo do sexo feminino, ao contrário do masculino Behemoth:
E que dia vai ser separados dois monstros, um monstro, uma fêmea chamada Leviathan, a fim de habitar no abismo do oceano sobre as fontes de água, e (o outro), um macho chamado Behemoth, que detém em seu peito um invisível deserto cujo nome é Dundayin, a leste do jardim do Éden. - 1 Enoque 60:7-8
Alguns intérpretes sugerem que Leviathan é um símbolo da humanidade em oposição a Deus, afirmando que ele e animais mencionados nos livros de Daniel e Apocalipse devem ser interpretadas como metáforas. O uso do Leviatã nos livros do Antigo Testamento (Isaías 27:1) parece ser uma referência a um animal mitológico semita mencionado na literatura ugarítico (de Ugarit, uma cidade-estado no norte da Síria). Acordo com o mito cananeu, o Leviatã era um inimigo da ordem na Criação e foi morto pelo deus cananeu Baal. O Leviatã palavra para os antigos judeus se tornou sinônimo de que guerreou contra o reino de Deus. Este especialmente inclui nações em guerra contra Israel, como Assíria e Egito. (Comentário do Conhecimento Bíblico, do Velho Testamento, 1985, SP Publications Inc.)
Leviathan às vezes também é dito ter sido da ordem dos Serafins. De acordo com os escritos do Padre Sebastien Michaelis, Balberith, um demônio que supostamente possuía Irmã Madeleine em Aix-en-Provence, gentilmente disse o sacerdote não só os demônios que possuem a freira, mas acrescentou os santos especial cuja função era se opor a eles. Leviathan foi um demônio que foi chamado e foi dito para tentar os homens a cometer sacrilégio. Seu adversário estava a ser dito de São Pedro.
De acordo com São Tomás de Aquino, Leviathan é o demônio da inveja e do demônio, que é o primeiro em punir os pecadores correspondente. Alguns autores medievais, como Collin de Plancy e Johann Weyer, considerado Leviathan ser Admiral Grand das regiões marítimas do Inferno.
Satanismo

Em A Bíblia Satânica, posteriormente, a seção final, o "Livro de Leviathan", da autoria de Anton LaVey, e de acordo com grupos mais satanista, particularmente o satanismo LaVeyan, Leviathan é um dos "Quatro Príncipes Crown" e representa o número três, o cor azul, o lado carnal do homem e do caos elemento humano. Lá, elemento Leviathan é água, água sendo que as formas humanas são criadas principalmente de. Esta oeste representando a unidade da matéria e da anti-matéria caos e ordem, yin yang com, ea direção é Leviathan, a oeste sendo usada para representar o caos ea desordem.
Leviatã como um animal

No livro de Jó, tanto Behemoth e Leviatã estão listados ao lado de um número de outros animais que são claramente mundanos, como cabras, águias, gaviões e, levando muitos estudiosos a supor que Christian Behemoth e Leviatã também podem ser criaturas mundanas. O animal mais frequentemente proposto para Leviatã é o crocodilo do Nilo.
Como o Leviatã, o crocodilo do Nilo é aquáticos, escamosa, e possui dentes ferozes. Afirma que os olhos Job 41:18 Leviathan "são como as pálpebras da manhã". Alguns compararam este versículo aos olhos de um crocodilo, que se erguem fora da água antes que o resto de sua cabeça, invocando a imagem do sol nascente no horizonte.
A maior dificuldade dessa visão é que em Jó capítulo 41 Leviathan é descrito como cuspir fogo como um dragão.
Outra dificuldade é que o crocodilo não parece enquadrar-se as descrições de Leviathan dado em outras passagens da Bíblia, por exemplo, ele não tem várias cabeças.
Outra teoria, muitas vezes citado por criptozoologia, é que Leviathan foi um réptil aquático, como um plesiossauro.
Durante mar-faring da Idade de Ouro, marinheiros europeus viram o Leviatã como um monstro marinho gigante baleia-como, normalmente uma serpente do mar, que consumiu toda navios nadando ao redor dos vasos tão rapidamente como para criar um redemoinho.

Leviathan na literatura

Leviatã é o título da obra seminal de Thomas Hobbes sobre o contrato social ea criação de um estado ideal - a Commonwealth.
O termo "Leviathan" é freqüentemente usado como um termo genérico para qualquer coisa grande e todos os que consomem.
Em parte devido à influência do clássico de Herman Melville, Moby Dick, o Leviatã tem vindo a ser associada por muitos com o cachalote. Um exemplo disso está na representação de Walt Disney de ser engolido (a Jonah la na Bíblia) por Monstro, uma baleia cachalote, apesar do fato de que no original, Pinóquio foi engolido por um "Pesce cana-de-", traduzido como Pinóquio " cachorro-peixe "ou" tubarão ".
Em seu livro, em busca de sobreviventes Prehistoric, cryptozoologist Dr. Karl Shuker considera o Leviatã a ser um mito inspirado, pelo menos em parte, por aparições de um monstro marinho Mosasaur tipo. Bernard Heuvelmans, em seu livro In the Wake das Serpentes Mar (Dans le sillage marins des Monstres) considerou a entidade a ser do "Marine centopéia" tipo.
De acordo com uma religião pagã, o Leviatã é considerado o guardião da cidade de Atlântida. Quando os cidadãos de que o mundo decidiu esconder-se, eles colocaram o Leviathan sob um feitiço de sono a menos que algo tentou chegar muito perto ou despertar a cidade, desta forma, não seria percorrem as águas, o que acabaria por dar a localização da sua habitação.
Em Paraíso Perdido, John Milton usa o Leviathan termo para descrever o tamanho eo poder de Satanás.
Leviathan é um elemento da Trilogia Illuminatus por Robert Anton Wilson, o terceiro livro de que usa o nome da besta como o seu título.
Em Clive Barker, O Coração de Hellbound, o governante do Inferno é Leviathan.