Baal (Baal normalmente escrito em Português) é o nome usado para aa vários deuses que eram patronos de cidades no Levante.
Etimologia
"Baal" é um título honorífico semita e significa "mestre" ou "senhor", cognato de Belucan Assírio que se refere a qualquer deus e até mesmo aos funcionários humana.
Porque mais do que um deus deu o título de "Baal", e mais do que uma deusa tinha o título "Ba'alat" ou "alah `` Ba," só o contexto de um texto pode indicar que "senhor" ou Ba'al inscrição 'Lady' Ba'alath um particular ou o texto é falando. Baal Peor, o Senhor do Monte Peor, a quem israelitas foram proibidos de adorar (Números 25:3) também foi Hadad.
Origem
Em 1899, a Encyclopædia artigo Biblica Baal por W. Robertson Smith e George F. Moore afirma:
Que Baal era principalmente um deus-sol foi durante muito tempo quase um dogma entre os estudiosos, e ainda é muitas vezes repetida. Esta doutrina está relacionada com as teorias da origem da religião, que são agora quase universalmente abandonada. A adoração dos corpos celestes não é o começo da religião. Além disso, não havia, como esta teoria supõe, um deus Baal, adorados sob formas e nomes diferentes pelos povos semitas, mas uma multidão de baalins locais, cada morador de seu próprio lugar, o protetor e benfeitor de quem adorou ali. Mesmo na teologia-astro dos babilônios a estrela da Bel não era o sol: era o planeta Júpiter. Não há nenhuma insinuação na OT que qualquer um dos baalins cananeus eram deuses-sol, ou que o culto do sol (Semes), da qual temos ampla evidência, tanto precoce e tardia, estava ligado com o do baalins; em 2 K. 235 cp 11, os cultos são tratados como distintos.
Vários deuses
Hadad
Em alguns textos Baal é usado como um substituto para Hadad, um deus da chuva, trovão, fertilidade e agricultura, e do Senhor dos Céus. No panteão cananeu, Hadad era o filho de El, que tinha sido o deus principal do panteão cananeu, cujo nome também foi usado de forma intercambiável com o do Deus dos hebreus, Javé. Uma vez que só os sacerdotes tinham permissão para pronunciar o seu nome divino Hadad, Baal era usado comumente. Alguns dos textos ugarítico e hostilidade relatório Sanchuniathon entre El e Hadad, talvez representando uma diferença de culto e religioso reflete na tradição hebraico também, que o Senhor na Tanach é fortemente identificados com El e pode vir a ser um pouco hostil para Baal / Hadad e as divindades de seu círculo. Mas, por Jeremias e do Deuteronomista, também parece ser o monoteísmo contra o politeísmo (Jeremias 11:12):
Então irão as cidades de Judá e os habitantes de Jerusalém e clamarão aos deuses a quem eles queimaram incenso, mas eles não devem guardá-los em tudo no tempo da sua angústia. Pois de acordo com: o número de suas cidades são os seus deuses, ó Judá, e de acordo com o número de ruas de Jerusalém, tendes levantado altares à abominination, altares para queimar incenso a Baal.
Melqart
Melqart é o filho de El, na Fenícia tríade de adoração, Ele era o deus de Tiro, e foi muitas vezes chamado de Baal de Tiro. 1 Reis 16:31 diz que Acabe, rei de Israel, se casou com Jezabel, filha de Ethba'al, rei dos sidônios, e depois serviu habba'al (a seguir «Baal"). O culto a esse deus foi destaque no Israel até ao reinado de Jeú, que pôs fim a ele (2 Reis 10:26):
E tiraram as colunas (massebahs) da casa do Baal e queimaram. E puxou para baixo o pilar (massebah) do Baal e derrubou a casa do Baal e virou-se: la em uma latrina até este dia.
Alguns estudiosos afirmam que é incerto se "Baal" 'Senhor' refere-se a Melqart em 10:26 Reis, eles apontam que Hadad foi adorado também em Tiro. No entanto, esta posição nega a possibilidade real de que Hadad e Melqart somos um no mesmo Deus, apenas com nomes diferentes por causa das diferentes línguas e culturas. Hadad sendo cananeus e fenícios Meqart ser. Ambos Hadad e Melqart são afirmava ser o filho de El ambos carregando a mesma posição secundária na panteões de cada cultura. Este fato revela que eles sejam a mesma divindade com diferentes nomes, devido às linguagens diferentes. Um exemplo contemporâneo desta seria Deus Dios em Inglês e em Espanhol.
Josefo (Antiguidades 8.13.1) afirma claramente que Jezebel "construiu um templo para o deus do tírios, que eles chamam de Belus", que certamente refere-se a Melqart.
Em qualquer caso, o rei Acabe, apesar de apoiar o culto deste Baal, teve um arremedo de adoração ao Senhor (1 Reis 16-22). Acabe ainda consultado profetas de Javé e acarinhados proteção do Senhor quando ele nomeou seus filhos Acazias ("O Senhor sustenta") e Jorão ("O Senhor é alto.")
Ba'al Hammon
A adoração de Baal Hammon floresceu na colônia fenícia de Cartago. Baal Hammon era o deus supremo dos cartagineses e é geralmente identificado por estudiosos modernos, quer com o El Noroeste semita deus ou com Dagon, e, geralmente, identificado pelos gregos com Cronos e pelos romanos com Saturno. Edward Lipinski o identifica com o deus Dagon em seu Dictionnaire de la phenicienne civilização et punique (1992: ISBN 2-503-50033-1). fontes clássicas referem como os cartagineses queimou seus filhos como oferendas a Baal Hammon. Veja Moloch para uma discussão dessas tradições.
O significado de Hammon ou Hamon é claro. No século 19, quando Ernest Renan escavaram as ruínas de Hammon (? Ammon), o moderno Umm al-'Awamid entre Tiro e Acre, ele encontrou duas inscrições fenícias dedicado a El-Hammon. Desde El era normalmente identificado com Cronos e Ba'al Hammon foi também identificado com Cronos, parecia possível que eles possam ser equiparados. Mais frequentemente uma ligação com o hebraico / fenícia? Braseiro 'Amman foi proposto. Frank Moore Cross defendeu uma conexão com Khamon, o nome ugarítico e acádio para Mount Amanus, a grande montanha que separa a Síria da Cilícia com base na ocorrência de uma descrição de El ugarítico como um dos Haman Mountain.
Em Cartago e Norte da África Baal Hammon era especialmente associada com o carneiro e era adorado também como Qarnaim Baal ("Senhor dos Dois Chifres") em um santuário ao ar livre em Jebel Bu Kornein ("do monte de dois chifres" ) em toda a baía de Cartago.
parceiro Ba'al Hammon do culto feminino foi Tanit. Ele provavelmente não foi sempre identificado com Baal Melqart, embora se encontre essa equação na velha bolsa de estudos.
Ba'alat Gebal ("Senhora da Byblos") parece ter sido geralmente identificado com 'Ashtart, embora Sanchuniathon distingue os dois.
Baal como um demônio
Baal é muitas vezes visto como um demônio no cristianismo. Esta é uma fonte potencial de confusão. No mundo antigo, do Império Persa, as pessoas adoravam ídolos inanimados de madeira e metal chamado "ba'als", cada qual representando uma divindade local espírito. Como evoluiu o monoteísmo, a adoração de todos os espíritos, como foi gradualmente julgado imoral, e muitos foram, de facto, considerada maléfica e perigosa.
Até escavações arqueológicas em Ras Shamra e Ebla descoberto textos que explicam o panteão da Síria, o demônio Baal Zebube era freqüentemente confundido com diversos espíritos e divindades semíticas direito Baal, que, em alguns escritos cristãos, que podem se referir a um demônio de alta patente ou de o próprio Satanás. Bael é outro demônio, provavelmente inspirado Baal.
Etimologia
"Baal" é um título honorífico semita e significa "mestre" ou "senhor", cognato de Belucan Assírio que se refere a qualquer deus e até mesmo aos funcionários humana.
Porque mais do que um deus deu o título de "Baal", e mais do que uma deusa tinha o título "Ba'alat" ou "alah `` Ba," só o contexto de um texto pode indicar que "senhor" ou Ba'al inscrição 'Lady' Ba'alath um particular ou o texto é falando. Baal Peor, o Senhor do Monte Peor, a quem israelitas foram proibidos de adorar (Números 25:3) também foi Hadad.
Origem
Em 1899, a Encyclopædia artigo Biblica Baal por W. Robertson Smith e George F. Moore afirma:
Que Baal era principalmente um deus-sol foi durante muito tempo quase um dogma entre os estudiosos, e ainda é muitas vezes repetida. Esta doutrina está relacionada com as teorias da origem da religião, que são agora quase universalmente abandonada. A adoração dos corpos celestes não é o começo da religião. Além disso, não havia, como esta teoria supõe, um deus Baal, adorados sob formas e nomes diferentes pelos povos semitas, mas uma multidão de baalins locais, cada morador de seu próprio lugar, o protetor e benfeitor de quem adorou ali. Mesmo na teologia-astro dos babilônios a estrela da Bel não era o sol: era o planeta Júpiter. Não há nenhuma insinuação na OT que qualquer um dos baalins cananeus eram deuses-sol, ou que o culto do sol (Semes), da qual temos ampla evidência, tanto precoce e tardia, estava ligado com o do baalins; em 2 K. 235 cp 11, os cultos são tratados como distintos.
Vários deuses
Hadad
Em alguns textos Baal é usado como um substituto para Hadad, um deus da chuva, trovão, fertilidade e agricultura, e do Senhor dos Céus. No panteão cananeu, Hadad era o filho de El, que tinha sido o deus principal do panteão cananeu, cujo nome também foi usado de forma intercambiável com o do Deus dos hebreus, Javé. Uma vez que só os sacerdotes tinham permissão para pronunciar o seu nome divino Hadad, Baal era usado comumente. Alguns dos textos ugarítico e hostilidade relatório Sanchuniathon entre El e Hadad, talvez representando uma diferença de culto e religioso reflete na tradição hebraico também, que o Senhor na Tanach é fortemente identificados com El e pode vir a ser um pouco hostil para Baal / Hadad e as divindades de seu círculo. Mas, por Jeremias e do Deuteronomista, também parece ser o monoteísmo contra o politeísmo (Jeremias 11:12):
Então irão as cidades de Judá e os habitantes de Jerusalém e clamarão aos deuses a quem eles queimaram incenso, mas eles não devem guardá-los em tudo no tempo da sua angústia. Pois de acordo com: o número de suas cidades são os seus deuses, ó Judá, e de acordo com o número de ruas de Jerusalém, tendes levantado altares à abominination, altares para queimar incenso a Baal.
Melqart
Melqart é o filho de El, na Fenícia tríade de adoração, Ele era o deus de Tiro, e foi muitas vezes chamado de Baal de Tiro. 1 Reis 16:31 diz que Acabe, rei de Israel, se casou com Jezabel, filha de Ethba'al, rei dos sidônios, e depois serviu habba'al (a seguir «Baal"). O culto a esse deus foi destaque no Israel até ao reinado de Jeú, que pôs fim a ele (2 Reis 10:26):
E tiraram as colunas (massebahs) da casa do Baal e queimaram. E puxou para baixo o pilar (massebah) do Baal e derrubou a casa do Baal e virou-se: la em uma latrina até este dia.
Alguns estudiosos afirmam que é incerto se "Baal" 'Senhor' refere-se a Melqart em 10:26 Reis, eles apontam que Hadad foi adorado também em Tiro. No entanto, esta posição nega a possibilidade real de que Hadad e Melqart somos um no mesmo Deus, apenas com nomes diferentes por causa das diferentes línguas e culturas. Hadad sendo cananeus e fenícios Meqart ser. Ambos Hadad e Melqart são afirmava ser o filho de El ambos carregando a mesma posição secundária na panteões de cada cultura. Este fato revela que eles sejam a mesma divindade com diferentes nomes, devido às linguagens diferentes. Um exemplo contemporâneo desta seria Deus Dios em Inglês e em Espanhol.
Josefo (Antiguidades 8.13.1) afirma claramente que Jezebel "construiu um templo para o deus do tírios, que eles chamam de Belus", que certamente refere-se a Melqart.
Em qualquer caso, o rei Acabe, apesar de apoiar o culto deste Baal, teve um arremedo de adoração ao Senhor (1 Reis 16-22). Acabe ainda consultado profetas de Javé e acarinhados proteção do Senhor quando ele nomeou seus filhos Acazias ("O Senhor sustenta") e Jorão ("O Senhor é alto.")
Ba'al Hammon
A adoração de Baal Hammon floresceu na colônia fenícia de Cartago. Baal Hammon era o deus supremo dos cartagineses e é geralmente identificado por estudiosos modernos, quer com o El Noroeste semita deus ou com Dagon, e, geralmente, identificado pelos gregos com Cronos e pelos romanos com Saturno. Edward Lipinski o identifica com o deus Dagon em seu Dictionnaire de la phenicienne civilização et punique (1992: ISBN 2-503-50033-1). fontes clássicas referem como os cartagineses queimou seus filhos como oferendas a Baal Hammon. Veja Moloch para uma discussão dessas tradições.
O significado de Hammon ou Hamon é claro. No século 19, quando Ernest Renan escavaram as ruínas de Hammon (? Ammon), o moderno Umm al-'Awamid entre Tiro e Acre, ele encontrou duas inscrições fenícias dedicado a El-Hammon. Desde El era normalmente identificado com Cronos e Ba'al Hammon foi também identificado com Cronos, parecia possível que eles possam ser equiparados. Mais frequentemente uma ligação com o hebraico / fenícia? Braseiro 'Amman foi proposto. Frank Moore Cross defendeu uma conexão com Khamon, o nome ugarítico e acádio para Mount Amanus, a grande montanha que separa a Síria da Cilícia com base na ocorrência de uma descrição de El ugarítico como um dos Haman Mountain.
Em Cartago e Norte da África Baal Hammon era especialmente associada com o carneiro e era adorado também como Qarnaim Baal ("Senhor dos Dois Chifres") em um santuário ao ar livre em Jebel Bu Kornein ("do monte de dois chifres" ) em toda a baía de Cartago.
parceiro Ba'al Hammon do culto feminino foi Tanit. Ele provavelmente não foi sempre identificado com Baal Melqart, embora se encontre essa equação na velha bolsa de estudos.
Ba'alat Gebal ("Senhora da Byblos") parece ter sido geralmente identificado com 'Ashtart, embora Sanchuniathon distingue os dois.
Baal como um demônio
Baal é muitas vezes visto como um demônio no cristianismo. Esta é uma fonte potencial de confusão. No mundo antigo, do Império Persa, as pessoas adoravam ídolos inanimados de madeira e metal chamado "ba'als", cada qual representando uma divindade local espírito. Como evoluiu o monoteísmo, a adoração de todos os espíritos, como foi gradualmente julgado imoral, e muitos foram, de facto, considerada maléfica e perigosa.
Até escavações arqueológicas em Ras Shamra e Ebla descoberto textos que explicam o panteão da Síria, o demônio Baal Zebube era freqüentemente confundido com diversos espíritos e divindades semíticas direito Baal, que, em alguns escritos cristãos, que podem se referir a um demônio de alta patente ou de o próprio Satanás. Bael é outro demônio, provavelmente inspirado Baal.
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