Na moderna e tardio pensamento medieval cristão, Lúcifer é um anjo caído geralmente associado a Satanás, a personificação do mal e inimigo direto de Deus.
Etimologia
Lúcifer era originalmente uma palavra latina que significa "portador da luz"(de lux, "luz", e ferre, "a suportar, trará "), um termo astrológico romano para a "Estrela da Manhã", o planeta Vênus.
A palavra Lúcifer foi também a tradução direta do grego Eosphorus ("aurora ao portador";. cf fósforo grego, "portador da luz"), usada por Jerome na "Vulgata". Nesta passagem, Isaías 14:12, que se referia a um dos títulos mais populares honorífico de um rei babilônico. No entanto, mais tarde interpretações do texto, ea influência dos enfeites em obras como A Divina Comédia de Dante e John Milton, Paradise Lost, levou à idéia comum na mitologia cristã e do folclore que Lúcifer era um nome poético de Satanás.
Aparência
Lúcifer é descrito como um anjo lindo em um cavalo branco. Seu rosto é dito ser caracterizado por uma alegria intensa.
Classificar
Lúcifer é geralmente considerado, com base na influência da literatura cristã e lenda, ter sido um arcanjo proeminente no céu (embora alguns contextos dizer que ele era um querubim ou serafim), antes de ter sido motivado pelo orgulho de se rebelar contra Deus. Quando o fracasso da rebelião, Lúcifer foi expulso do céu, juntamente com um terço do exército celestial, e veio a residir no mundo.
Na demonologia cristã, ele é considerado como um governante do Inferno e do Rei da Terra, com 90 legiões sob comando.
Poderes
Lúcifer mantém boas relações conjugais, pode aumentar tempestades, e aconselhar sobre ocultos, bem como assuntos espirituais.
Lúcifer é freqüentemente associada a:
Satanás, o rei de Babilônia, e servidos por Stanackia Agalierap
Prometeu
História / Crenças
Origem
A origem de Lúcifer remonta a Canaantie ou mito fenício sobre Helel, que é o filho do deus Shahar.
tradição romana
Lúcifer, como um nome poético para a "estrela da manhã", tradução encerramento do hesperus grego ou Eósforo, o "portador da madrugada", que aparece na Odisséia e na Teogonia de Hesíodo.
Um uso clássico romano de "Lúcifer" aparece em Geórgicas de Virgílio (III, 324-5):
Lúcifer cum primo sidere frigida rura
carpamus, novum dum mane, canent erva, denominada Gramina dum "
"Vamos acelerar, quando pela primeira vez aparece a Estrela da Manhã,
Para as pastagens frescas, enquanto que o dia é novo, enquanto que a grama é orvalhada "
E da mesma forma, nas Metamorfoses de Ovídio:
"Aurora, vigilante na madrugada vermelhidão, escancarei suas portas vermelho e rosa salas cheias; as estrelas em fuga, a fim marshalled definido por Lúcifer, que deixou sua última estação."
Um poeta mais efusivo, como Estácio, pode expandir este tropo em uma alegoria breve, mas abundante, ainda que esta é uma personificação poética da Luz portador, não uma mitologia:
"E agora, Aurora, passando de sua Mygdonian lugar de descanso, tinha espalhado as sombras frias do alto céu, e, sacudindo a gotas de orvalho de seu cabelo, corou profundamente em busca do sol vigas; para ela através das nuvens, Lúcifer rosy vira a incêndios tarde, e com o cavalo lento deixa um mundo alienígena, até que o pai orbe ardente de estar cheio reabastecido e ele proibiu sua irmã para usurpar seus raios. "
Estácio, Tebaida 2,134
crença de Isaías
Na Vulgata, uma tradução do início do quinto século da Bíblia para o latim por São Jerônimo, Lúcifer é uma palavra latina que aparece em muitas traduções de Isaías 14:12-14. O texto original hebraico deste versículo foi הילל בן שחר (heilel ben schahar), que significa "filho Helel de Shahar". Helel foi uma Babilônia / deus cananeu que era filho de outro Shahar Babilônia / deus cananeu chamado.
Helel era o deus da estrela da manhã e seu pai era Shahar, deus do amanhecer. Algumas traduções de Isaías 14:12 "Como caíste do céu, ó estrela da, filho da alva!" American Standard Version tradução hebraica Helel como "estrela-dia" e da palavra hebraica Ben como o filho ea palavra hebraica Shahar como "da manhã." Outros traduzem como "Lúcifer, filho da manhã" (21st Century King James).
O hebraico não falar de um demônio chamado Lúcifer. Lúcifer aparece em nenhuma parte Isaías. É Helel, uma queda deus babilônico que aparece no texto original.
O termo Lúcifer apareceu pela primeira vez em latim traduções do Livro de Isaías, no século 4. Através dos anos, a maioria dos tradutores mantiveram a palavra latina "Lúcifer" em Isaías 14, em vez de traduzir corretamente como "deus da estrela da manhã" ou até mesmo deixá-lo como o Helel hebraico.
14:04 Você vai recitar essa parábola sobre o rei da Babilônia: Como o oppresor chegado ao fim, a arrogância foi encerrada?
14:10 Eles todos proclamar e dizer-lhe: "Tu também foram atingidas como estávamos, você está cmpared para nós.
14:11 Trazidas para o mundo inferior eram seu orgulho e do tumulto dos seus instrumentos de cordas; vermes estão espalhadas em você, e worms são suas capas.
14:12 Como você caiu do céu, ó estrela da manhã brilhando, foi cortada ao chão O vencedor das nações?
(Isaías, Artscroll Tanakh)
A Enciclopédia Judaica relatórios que "é evidente que o profeta em atribuir ao rei da Babilônia orgulho jactancioso, seguido por uma queda, emprestada a idéia de uma lenda popular relacionada com a estrela da manhã". Enciclopédia Judaica: Lúcifer, também Fall of Angels No entanto, essa metáfora "cair do céu" foi mais tarde interpretada como uma queda literal do céu pelos cristãos ao significado original da passagem foi feito opaco retranslações e eventualmente esquecidos.
Judaísmo não acredita em anjos caídos (como fazem os cristãos). No judaísmo, os anjos não possuem livre-arbítrio e, portanto, não pode se rebelar contra Deus. É apenas em contos populares e homilia chamado Midrashim aggadah onde tais contos são encontrados no Judaísmo. Helel em Isaías 14 não tem nada a ver com o conceito judaico de HaSatan (o adversário). O prohet está falando da queda de Babilônia, e junto com ele a queda dos seus falsos deuses Helel e Shahar. No judaísmo não existe o conceito de um demônio ou um deus caído. Não existe satanás, que é uma palavra hebraica que significa "adversário" e, no Tanakh vai encontrar muitos exemplos da palavra usada para descrever os adversários homens e dos anjos para o homem.
No judaísmo G-d ainda não possui adversários. Ele é único. Ele é todo-poderoso. Satans são para tentar não o homem G-d. Anjos não têm livre-arbítrio e, portanto, não pode ir contra os desejos de D'us .. Satans são para tentar não o homem G-d. Anjos não têm livre-arbítrio e, portanto, não pode ir contra os desejos de D'us.
A tradição cristã
Jerônimo, com o fim da Septuaginta na mão e uma familiaridade geral com as tradições pagãs poética, traduzida Heylel como Lúcifer. Isso também pode ter sido feito como um jab apontou um bispo chamado Lúcifer, um contemporâneo de Jerônimo que defendeu a perdoar os condenados da heresia ariana. Grande parte da tradição cristã também se baseia em interpretações do Apocalipse 12:9 ("Ele foi jogado para baixo, a antiga serpente", ver também 12:04 e 12:07) em equacionar a antiga serpente, com a serpente no Jardim do Éden e da estrela caída, Lúcifer, com Satanás. Assim, Tertuliano (Contra Marrionem, v. 11, 17), Orígenes (Ezequiel Opera, iii. 356), e outros, identificar Lúcifer com Satanás.
descrição de Homero, da queda sobrenatural:
"Durante todo o dia eu estava de cabeça feita, e ao pôr do sol eu caí em Lemnos, e pouca vida, mas estava em mim" refere-se a queda de Hefesto do Olimpo na "Ilíada I: 591ff, e da queda dos Titãs foi igualmente descrito por Hesíodo, através epitomes populares dessas tradições foram mobilizados por autores cristãos que enfeitam a queda de Lúcifer.
Na interpretação totalmente desenvolvida cristã, tradução da Vulgata de Jerônimo de Isaías 14:12 fez Lúcifer, o nome do anjo caído principal, que deve lamentar a perda de seu esplendor original como a estrela da manhã. Esta imagem no último define o caráter de Satanás, onde os Padres da Igreja tinham mantido que Lúcifer não era o nome próprio do diabo, e que se referia, antes, o estado do qual ele tinha caído; São Jerônimo deu autoridade bíblica, quando ele transformou-a em nome próprio Satanás.
Vale ressaltar que o "Antigo Testamento" em si não, em qualquer ponto realmente mencionar a rebelião e queda de Satanás. Essa crença não-bíblico montado a partir de interpretações de diferentes passagens, ficarão sob a rubrica da mitologia cristã, isto é, as tradições cristãs, que são derivados de fora dos ensinamentos da Igreja e as Escrituras. Para uma discussão detalhada da "Guerra no Céu" é o tema, ver o anjo caído.
Na Vulgata, a lucifer palavra é usada em outros lugares: descreve a Estrela da Manhã (o planeta Vênus), a "luz da manhã" (Jó 11:17); as constelações (Jó 38:32) e "Aurora da" ( Salmos 109:3). No Novo Testamento, Jesus Cristo (na Segunda Epístola de Pedro 1:19) está associada com a "estrela da manhã" (Fósforo).
Nem todas as referências no Novo Testamento para a estrela da manhã se referir a Fósforo, no entanto, no Apocalipse:
Apocalipse 2:28 E eu lhe darei a estrela da manhã (proinos aster).
Jesus Apoc 22:16 enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz ea descendência de Davi, [e] a brilhante estrela da manhã (orthrinos aster).
No Império Oriental, onde o grego era a língua, "estrela da manhã" (heosphorus) manteve essas conotações anteriores. Quando Liutprando, bispo de Cremona, com a presença do imperador bizantino Nicéforo II em 968, ele informou ao seu mestre, o Sacro Imperador Romano Oto I, a saudação cantada ao imperador chegando em Hagia Sophia:
"Eis as abordagens estrela da manhã, sobe Eos, ele reflete em seu olhar os raios do sol que a morte pálido dos sarracenos, Nicéforo o governante." [1]
O Alcorão
At-Tariq, "O Canto Night", é o capítulo 86 (capítulo) do Corão. Começa assim:
Bismillah ir-Rahman ir-Rahim
1. Pelo céu e Estrela da Manhã
2. Ah, que te direi o que é a Estrela da Manhã!
3. O Estrela piercing!
4. Nenhuma alma humana, mas tem um tutor durante it.The significado do Alcorão Glorioso,: 86. na Tariq: The Night Comer-
tradição Mórmon
Santos dos Últimos Dias (Mórmons) mantenha a crença, confirmada pelos ensinamentos dos profetas modernos, que Lúcifer (Helel em hebraico) foi um arcanjo particularmente brilhante e poderoso, um filho de Elohim (Deus Pai) e irmão do Senhor ( Deus Filho, Jeová ou Jesus) ea todos os filhos de Elohim, incluindo todas as almas da humanidade. Este "deus brilhante" (tradução direta do Helel) de acordo com o ensino mórmon se tornou obcecado com orgulho e tentaram tomar o controle da família Elohim e subverter O plano do Pai para Seus filhos, que era dar-lhes liberdade de escolha juntamente com uma lei das conseqüências, para lhes permitem cair na escuridão ou ascender à divindade (ou qualquer estado entre esses extremos), através da mediação de um Salvador. Lúcifer tentou convencer as crianças Elohim para aceitar o seu plano de justiça garantida, retornando para o céu sem risco, mas perdendo suas chances de tornar-se divino e fazendo com que ele, Lúcifer, seu Deus para substituir Elohim. Esta oferta foi em contraste com o que fez por Javé (Jeová), filho mais velho e mais obediente do Pai, para seguir o plano do Pai (Elohim) e permitir que as crianças Elohim para ser testado, oferecendo-se como o Salvador de sacrifício para trazer os fiéis de volta a presença do pai. Uma grande luta de vontades se seguiu (guerra no céu), em que o plano do Pai foi confirmada e Lúcifer com seus seguidores foram expulsos do céu e exilado para a Terra onde eles foram autorizados a tentar filhos de Elohim. Quando os efeitos do Elohim sejam cumpridas e seus filhos foram devidamente julgados, Lúcifer e seus seguidores será ainda exilado em um estado chamado de "trevas exteriores", que é descrito como um estado em que estará completamente cortado (por conta própria escolha) da Luz e do Amor de Elohim (Pai), Senhor (O Filho) eo Espírito Santo. (As referências incluem LDS Standard Works, LDS Princípios do Evangelho, e [www.lds.org])
Lúcifer e da Bíblia Satânica
Lúcifer foi reconhecido pela Bíblia Satânica como um dos Quatro Príncipes Coroa do Inferno, em particular a do Oriente. Senhor do Ar, Lúcifer foi nomeado "Mensageiro da luz, A estrela da manhã, intelectualidade iluminista".
Maçonaria e luciferianismo
Os maçons têm sido acusados por diversas organizações cristãs de adorarem a Lúcifer, apesar do fato de que a Maçonaria não se considera uma religião, e tem membros de muitas religiões como o cristianismo. Esta teoria se origina com a fraude perpetrada por Taxil famoso Léo Taxil, que ele mesmo tinha sido expulso da Maçonaria no mês de adesão. Segundo a teoria, líder maçom Albert Pike tinha dirigido "Os 23 Supremos Conselhos Confederados do mundo" (invenção de Taxil), instruindo-os que Lúcifer era Deus, e estava em oposição à Adonai deus maligno. Taxil promoveu também um livro escrito por Diana Vaughan (na verdade, escrita por ele) que pretendia revelar um corpo de governo altamente secreta chamada Palladium que controlava a organização e tinha uma agenda satânica. Como descrito pela Maçonaria Divulgada em 1897:
Com um cinismo assustador, o miserável não iremos nome aqui [Taxil] declarou diante de uma assembléia especialmente convocada para ele que, para 12 anos ele tinha preparado e realizado ao final do sacrilégio maioria dos trotes. Temos sempre o cuidado de publicar artigos especiais sobre Paladismo e Diana Vaughan. Estamos agora a dar nesta edição uma lista completa destes artigos, que agora pode ser considerado como não tendo existido. Maçonaria Divulgada abril 1897
Apesar de a fraude ter sido revelada por mais de um século, o endereço falso de Pike e outros detalhes da fraude continuam a ser citado por grupos anti-maçônica.
Persa e Tradições Sufi
Joseph Campbell (1972, p.148-149) ilustra uma leitura pouco ortodoxa Islâmica da queda de Lúcifer do Céu que defende o amor eclipsando Lúcifer para Deus:
Uma das imagens mais incríveis do amor que eu sei é persa - uma representação mística persa como Satanás, como o amante mais fiel de Deus. Você já ouviu a velha lenda de como, quando Deus criou os anjos, ordenou-lhes que pagar culto a ninguém senão a si mesmo, mas então, criar o homem, ordenou-lhes a se curvar em reverência a este o mais nobre de suas obras, e Lúcifer recusou - porque, segundo nos dizem, do seu orgulho. No entanto, de acordo com esta leitura muçulmana do seu caso, foi exatamente porque ele amava e adorava a Deus tão profunda e intensa que ele não podia levar-se a curva antes de mais nada, e porque ele se recusou a curvar-se para algo que era de menos de superioridade do que ele. (Desde que ele era feito de fogo, eo homem de barro.) E foi por isso que ele foi arremessado para o Inferno, condenado a existir para sempre, para além do seu amor.
Esta interpretação da rebelião satânica descrito no Alcorão é visto por alguns professores como Sufi Mansur Al-Hallaj (em seu 'Tawasin') como um cenário em que Iblis predestinou-Shaitan desempenha o papel de amante trágico e ciumento que, incapaz de perceber a imagem divina em Adão e capazes apenas de ver o exterior, desobedeceu ao mandamento divino de se curvar. Sua recusa (de acordo com o Tawasin) foi devido a uma ideia errada da unicidade de Deus e por causa de sua recusa de abandonar a si mesmo a Deus no amor. Hallaj criticou o ranço de adoração Iblis. Trechos de textos Sufis expor essa interpretação foram incluídos, juntamente com muitos outros pontos de vista sobre Shaitan (não todos eles apologética), em uma importante antologia de textos Sufi editado pelo Dr. Javad Nurbakhsh, chefe da Ordem Sufi Nimatullahi.
O professor Sufi Pir Vilayat Inayat Khan ensinou que "Luciferiana Light 'é a Luz que tornou-se deslocado a partir da Fonte Divina e é, portanto, associada com a luz sedutora falsas do ego inferior, que atrai a humanidade a ilusão de auto-centrado. Lúcifer representa aqui o que o termo Sufis o 'Nafs', o ego.
crenças da Nova Era
Em um tomo pouco conhecido, O Livro de Urântia, publicado em 1955, Lúcifer era um espírito brilhante personalidade, um "filho de Deus" que uma vez governou esta constelação de 607 planetas habitados. Ele caiu em uma rebelião contra o regime iníquo universo ordenado governamentais em uma negação da existência de Deus dizendo que ele era Deus. "Houve guerra no céu", mas, de acordo com o Livro de Urântia, a história tornou-se complicado ao longo do tempo. Lúcifer, Satanás, recrutados, outro brilhante sendo da mesma ordem, para representar sua causa às autoridades universo na terra. O príncipe, então, planetário da Terra, Caligástia - um único e mesmo como "o diabo", acredita causa de Lúcifer e, posteriormente, alinhou-se, juntamente com 37 outros príncipes planetários no sistema, com os rebeldes. Todos eles tentaram tomar suas populações inteiras de seus planetas sob a afirmação de uma falsa doutrina, uma "Declaração de Liberdade", que teria afugentado a escuridão, mal, do pecado e de iniquidade. Quando Jesus de Nazaré foi até o Monte Hermon, para a "tentação", foi realmente de resolver esta rebelião iníquo para o triunfo de todo o sistema. "Disse Jesus de Caligástia:" Agora é o juízo deste mundo; agora o príncipe deste mundo será expulso "Posteriormente, Lúcifer, Satã e Caligástia todas as personalidades que se lhe seguiram, em sentido figurado" caiu do céu "Eles.. foram realmente e literalmente tudo "destronado e despojada dos seus órgãos poderes" pelas autoridades do universo mais apropriadas e foram substituídos. subseqüentes aos seus esforços para corromper Jesus enquanto encarnado em carne na terra, toda e qualquer simpatia por eles, ou sua causa, fora do mundo de pecado e rebelião, deixou ver Documento 53. - A Rebelião de Lúcifer e Papel 54 - Problemas da Rebelião de Lúcifer.
ocultismo moderno
No ocultismo moderno de identificação Madeline Montalban Lúcifer como "A Estrela da Manhã" (Vênus) iguala-lo com Lumiel, a quem ela considerava como o Arcanjo da Luz, e entre os satanistas, ele é visto como o "Torch of Baphomet" e Azazel. Neste ensinamento oculto moderno, uma apropriação óbvia da soteriologia cristã, se afirma que é o destino de Lúcifer para encarnar em forma humana, em determinados momentos chaves na história do mundo como um salvador e redentor para a humanidade. Um símbolo desse processo é a Rosa Tudor. A Rosa Tudor pode ser vermelho, representando Lúcifer, ou branco representando Lilith. A cruz Tau é também um símbolo de Lumiel / Lúcifer e seu papel como um avatar para a raça humana.
Astronômica significado
Como o planeta Vênus (Lúcifer) é um planeta inferior, o que significa que sua órbita está entre a órbita da Terra e do Sol, ele nunca pode subir alto no céu à noite, vista da Terra. Ele pode ser visto no céu da manhã oriental por uma hora ou assim antes do nascer do Sol, e no céu nocturno a Oeste por uma hora ou mais depois do pôr do sol, mas nunca durante a escuridão da meia-noite. Vênus (Lúcifer) é o objeto mais brilhante no céu depois do Sol e da Lua. Tão brilhante e tão brilhante como ela é, os povos antigos não conseguiam entender por que eles não poderiam vê-lo à meia-noite, como os planetas exteriores, ou durante o meio-dia, como o sol ea lua. Alguns acreditam que eles inventaram mitos sobre Lucifer ter sido expulso do céu para explicar isso. Lúcifer deveria brilhar tanto porque queria assumir o trono ou o status de Saturno e Júpiter, as quais foram consideradas mais importantes pelos adoradores de divindades planetárias no momento.
Na mitologia romena, Lúcifer (romeno: Luceafar] significa que o planeta Vênus e algumas outras estrelas Ela também está ligada com a Hyperion, uma figura que anima os espíritos maus (mas não é o próprio Diabo)..
Teoria e análise
Identificação com Satanás
Muitos cristãos modernos têm seguido a tradição e equiparados "Lúcifer" com Satanás ou o Diabo. A versão King James da Bíblia, que foi enormemente influente no mundo falam Inglês durante vários séculos, conserva a referência em Isaías 14:12. Além disso, uma descrição paralela da queda de Lúcifer é pensado para ser encontrado em Ezequiel capítulo 28 ("A Profecia contra o rei de Tiro"), que contém um lamento sobre um "querubim ungido", que estava no "monte santo de Deus" . Ele é descrito como "perfeito em teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti." A passagem continua a descrever esta expulsão do ser do "monte de Deus", aparentemente porque seu "coração se exaltou por causa da tua beleza, tu tens a tua sabedoria corrompida por causa do teu resplendor." Depois da passagem descreve o destino final deste querubim corrompido: "portanto eu vou trazer um incêndio a partir do meio de ti, que te consumiu a ti, e te tornei em cinza sobre a terra, à vista de todos os que te vêem . Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti. serás um terror, e nunca serás mais "
Etimologia
Lúcifer era originalmente uma palavra latina que significa "portador da luz"(de lux, "luz", e ferre, "a suportar, trará "), um termo astrológico romano para a "Estrela da Manhã", o planeta Vênus.
A palavra Lúcifer foi também a tradução direta do grego Eosphorus ("aurora ao portador";. cf fósforo grego, "portador da luz"), usada por Jerome na "Vulgata". Nesta passagem, Isaías 14:12, que se referia a um dos títulos mais populares honorífico de um rei babilônico. No entanto, mais tarde interpretações do texto, ea influência dos enfeites em obras como A Divina Comédia de Dante e John Milton, Paradise Lost, levou à idéia comum na mitologia cristã e do folclore que Lúcifer era um nome poético de Satanás.
Aparência
Lúcifer é descrito como um anjo lindo em um cavalo branco. Seu rosto é dito ser caracterizado por uma alegria intensa.
Classificar
Lúcifer é geralmente considerado, com base na influência da literatura cristã e lenda, ter sido um arcanjo proeminente no céu (embora alguns contextos dizer que ele era um querubim ou serafim), antes de ter sido motivado pelo orgulho de se rebelar contra Deus. Quando o fracasso da rebelião, Lúcifer foi expulso do céu, juntamente com um terço do exército celestial, e veio a residir no mundo.
Na demonologia cristã, ele é considerado como um governante do Inferno e do Rei da Terra, com 90 legiões sob comando.
Poderes
Lúcifer mantém boas relações conjugais, pode aumentar tempestades, e aconselhar sobre ocultos, bem como assuntos espirituais.
Lúcifer é freqüentemente associada a:
Satanás, o rei de Babilônia, e servidos por Stanackia Agalierap
Prometeu
História / Crenças
Origem
A origem de Lúcifer remonta a Canaantie ou mito fenício sobre Helel, que é o filho do deus Shahar.
tradição romana
Lúcifer, como um nome poético para a "estrela da manhã", tradução encerramento do hesperus grego ou Eósforo, o "portador da madrugada", que aparece na Odisséia e na Teogonia de Hesíodo.
Um uso clássico romano de "Lúcifer" aparece em Geórgicas de Virgílio (III, 324-5):
Lúcifer cum primo sidere frigida rura
carpamus, novum dum mane, canent erva, denominada Gramina dum "
"Vamos acelerar, quando pela primeira vez aparece a Estrela da Manhã,
Para as pastagens frescas, enquanto que o dia é novo, enquanto que a grama é orvalhada "
E da mesma forma, nas Metamorfoses de Ovídio:
"Aurora, vigilante na madrugada vermelhidão, escancarei suas portas vermelho e rosa salas cheias; as estrelas em fuga, a fim marshalled definido por Lúcifer, que deixou sua última estação."
Um poeta mais efusivo, como Estácio, pode expandir este tropo em uma alegoria breve, mas abundante, ainda que esta é uma personificação poética da Luz portador, não uma mitologia:
"E agora, Aurora, passando de sua Mygdonian lugar de descanso, tinha espalhado as sombras frias do alto céu, e, sacudindo a gotas de orvalho de seu cabelo, corou profundamente em busca do sol vigas; para ela através das nuvens, Lúcifer rosy vira a incêndios tarde, e com o cavalo lento deixa um mundo alienígena, até que o pai orbe ardente de estar cheio reabastecido e ele proibiu sua irmã para usurpar seus raios. "
Estácio, Tebaida 2,134
crença de Isaías
Na Vulgata, uma tradução do início do quinto século da Bíblia para o latim por São Jerônimo, Lúcifer é uma palavra latina que aparece em muitas traduções de Isaías 14:12-14. O texto original hebraico deste versículo foi הילל בן שחר (heilel ben schahar), que significa "filho Helel de Shahar". Helel foi uma Babilônia / deus cananeu que era filho de outro Shahar Babilônia / deus cananeu chamado.
Helel era o deus da estrela da manhã e seu pai era Shahar, deus do amanhecer. Algumas traduções de Isaías 14:12 "Como caíste do céu, ó estrela da, filho da alva!" American Standard Version tradução hebraica Helel como "estrela-dia" e da palavra hebraica Ben como o filho ea palavra hebraica Shahar como "da manhã." Outros traduzem como "Lúcifer, filho da manhã" (21st Century King James).
O hebraico não falar de um demônio chamado Lúcifer. Lúcifer aparece em nenhuma parte Isaías. É Helel, uma queda deus babilônico que aparece no texto original.
O termo Lúcifer apareceu pela primeira vez em latim traduções do Livro de Isaías, no século 4. Através dos anos, a maioria dos tradutores mantiveram a palavra latina "Lúcifer" em Isaías 14, em vez de traduzir corretamente como "deus da estrela da manhã" ou até mesmo deixá-lo como o Helel hebraico.
14:04 Você vai recitar essa parábola sobre o rei da Babilônia: Como o oppresor chegado ao fim, a arrogância foi encerrada?
14:10 Eles todos proclamar e dizer-lhe: "Tu também foram atingidas como estávamos, você está cmpared para nós.
14:11 Trazidas para o mundo inferior eram seu orgulho e do tumulto dos seus instrumentos de cordas; vermes estão espalhadas em você, e worms são suas capas.
14:12 Como você caiu do céu, ó estrela da manhã brilhando, foi cortada ao chão O vencedor das nações?
(Isaías, Artscroll Tanakh)
A Enciclopédia Judaica relatórios que "é evidente que o profeta em atribuir ao rei da Babilônia orgulho jactancioso, seguido por uma queda, emprestada a idéia de uma lenda popular relacionada com a estrela da manhã". Enciclopédia Judaica: Lúcifer, também Fall of Angels No entanto, essa metáfora "cair do céu" foi mais tarde interpretada como uma queda literal do céu pelos cristãos ao significado original da passagem foi feito opaco retranslações e eventualmente esquecidos.
Judaísmo não acredita em anjos caídos (como fazem os cristãos). No judaísmo, os anjos não possuem livre-arbítrio e, portanto, não pode se rebelar contra Deus. É apenas em contos populares e homilia chamado Midrashim aggadah onde tais contos são encontrados no Judaísmo. Helel em Isaías 14 não tem nada a ver com o conceito judaico de HaSatan (o adversário). O prohet está falando da queda de Babilônia, e junto com ele a queda dos seus falsos deuses Helel e Shahar. No judaísmo não existe o conceito de um demônio ou um deus caído. Não existe satanás, que é uma palavra hebraica que significa "adversário" e, no Tanakh vai encontrar muitos exemplos da palavra usada para descrever os adversários homens e dos anjos para o homem.
No judaísmo G-d ainda não possui adversários. Ele é único. Ele é todo-poderoso. Satans são para tentar não o homem G-d. Anjos não têm livre-arbítrio e, portanto, não pode ir contra os desejos de D'us .. Satans são para tentar não o homem G-d. Anjos não têm livre-arbítrio e, portanto, não pode ir contra os desejos de D'us.
A tradição cristã
Jerônimo, com o fim da Septuaginta na mão e uma familiaridade geral com as tradições pagãs poética, traduzida Heylel como Lúcifer. Isso também pode ter sido feito como um jab apontou um bispo chamado Lúcifer, um contemporâneo de Jerônimo que defendeu a perdoar os condenados da heresia ariana. Grande parte da tradição cristã também se baseia em interpretações do Apocalipse 12:9 ("Ele foi jogado para baixo, a antiga serpente", ver também 12:04 e 12:07) em equacionar a antiga serpente, com a serpente no Jardim do Éden e da estrela caída, Lúcifer, com Satanás. Assim, Tertuliano (Contra Marrionem, v. 11, 17), Orígenes (Ezequiel Opera, iii. 356), e outros, identificar Lúcifer com Satanás.
descrição de Homero, da queda sobrenatural:
"Durante todo o dia eu estava de cabeça feita, e ao pôr do sol eu caí em Lemnos, e pouca vida, mas estava em mim" refere-se a queda de Hefesto do Olimpo na "Ilíada I: 591ff, e da queda dos Titãs foi igualmente descrito por Hesíodo, através epitomes populares dessas tradições foram mobilizados por autores cristãos que enfeitam a queda de Lúcifer.
Na interpretação totalmente desenvolvida cristã, tradução da Vulgata de Jerônimo de Isaías 14:12 fez Lúcifer, o nome do anjo caído principal, que deve lamentar a perda de seu esplendor original como a estrela da manhã. Esta imagem no último define o caráter de Satanás, onde os Padres da Igreja tinham mantido que Lúcifer não era o nome próprio do diabo, e que se referia, antes, o estado do qual ele tinha caído; São Jerônimo deu autoridade bíblica, quando ele transformou-a em nome próprio Satanás.
Vale ressaltar que o "Antigo Testamento" em si não, em qualquer ponto realmente mencionar a rebelião e queda de Satanás. Essa crença não-bíblico montado a partir de interpretações de diferentes passagens, ficarão sob a rubrica da mitologia cristã, isto é, as tradições cristãs, que são derivados de fora dos ensinamentos da Igreja e as Escrituras. Para uma discussão detalhada da "Guerra no Céu" é o tema, ver o anjo caído.
Na Vulgata, a lucifer palavra é usada em outros lugares: descreve a Estrela da Manhã (o planeta Vênus), a "luz da manhã" (Jó 11:17); as constelações (Jó 38:32) e "Aurora da" ( Salmos 109:3). No Novo Testamento, Jesus Cristo (na Segunda Epístola de Pedro 1:19) está associada com a "estrela da manhã" (Fósforo).
Nem todas as referências no Novo Testamento para a estrela da manhã se referir a Fósforo, no entanto, no Apocalipse:
Apocalipse 2:28 E eu lhe darei a estrela da manhã (proinos aster).
Jesus Apoc 22:16 enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz ea descendência de Davi, [e] a brilhante estrela da manhã (orthrinos aster).
No Império Oriental, onde o grego era a língua, "estrela da manhã" (heosphorus) manteve essas conotações anteriores. Quando Liutprando, bispo de Cremona, com a presença do imperador bizantino Nicéforo II em 968, ele informou ao seu mestre, o Sacro Imperador Romano Oto I, a saudação cantada ao imperador chegando em Hagia Sophia:
"Eis as abordagens estrela da manhã, sobe Eos, ele reflete em seu olhar os raios do sol que a morte pálido dos sarracenos, Nicéforo o governante." [1]
O Alcorão
At-Tariq, "O Canto Night", é o capítulo 86 (capítulo) do Corão. Começa assim:
Bismillah ir-Rahman ir-Rahim
1. Pelo céu e Estrela da Manhã
2. Ah, que te direi o que é a Estrela da Manhã!
3. O Estrela piercing!
4. Nenhuma alma humana, mas tem um tutor durante it.The significado do Alcorão Glorioso,: 86. na Tariq: The Night Comer-
tradição Mórmon
Santos dos Últimos Dias (Mórmons) mantenha a crença, confirmada pelos ensinamentos dos profetas modernos, que Lúcifer (Helel em hebraico) foi um arcanjo particularmente brilhante e poderoso, um filho de Elohim (Deus Pai) e irmão do Senhor ( Deus Filho, Jeová ou Jesus) ea todos os filhos de Elohim, incluindo todas as almas da humanidade. Este "deus brilhante" (tradução direta do Helel) de acordo com o ensino mórmon se tornou obcecado com orgulho e tentaram tomar o controle da família Elohim e subverter O plano do Pai para Seus filhos, que era dar-lhes liberdade de escolha juntamente com uma lei das conseqüências, para lhes permitem cair na escuridão ou ascender à divindade (ou qualquer estado entre esses extremos), através da mediação de um Salvador. Lúcifer tentou convencer as crianças Elohim para aceitar o seu plano de justiça garantida, retornando para o céu sem risco, mas perdendo suas chances de tornar-se divino e fazendo com que ele, Lúcifer, seu Deus para substituir Elohim. Esta oferta foi em contraste com o que fez por Javé (Jeová), filho mais velho e mais obediente do Pai, para seguir o plano do Pai (Elohim) e permitir que as crianças Elohim para ser testado, oferecendo-se como o Salvador de sacrifício para trazer os fiéis de volta a presença do pai. Uma grande luta de vontades se seguiu (guerra no céu), em que o plano do Pai foi confirmada e Lúcifer com seus seguidores foram expulsos do céu e exilado para a Terra onde eles foram autorizados a tentar filhos de Elohim. Quando os efeitos do Elohim sejam cumpridas e seus filhos foram devidamente julgados, Lúcifer e seus seguidores será ainda exilado em um estado chamado de "trevas exteriores", que é descrito como um estado em que estará completamente cortado (por conta própria escolha) da Luz e do Amor de Elohim (Pai), Senhor (O Filho) eo Espírito Santo. (As referências incluem LDS Standard Works, LDS Princípios do Evangelho, e [www.lds.org])
Lúcifer e da Bíblia Satânica
Lúcifer foi reconhecido pela Bíblia Satânica como um dos Quatro Príncipes Coroa do Inferno, em particular a do Oriente. Senhor do Ar, Lúcifer foi nomeado "Mensageiro da luz, A estrela da manhã, intelectualidade iluminista".
Maçonaria e luciferianismo
Os maçons têm sido acusados por diversas organizações cristãs de adorarem a Lúcifer, apesar do fato de que a Maçonaria não se considera uma religião, e tem membros de muitas religiões como o cristianismo. Esta teoria se origina com a fraude perpetrada por Taxil famoso Léo Taxil, que ele mesmo tinha sido expulso da Maçonaria no mês de adesão. Segundo a teoria, líder maçom Albert Pike tinha dirigido "Os 23 Supremos Conselhos Confederados do mundo" (invenção de Taxil), instruindo-os que Lúcifer era Deus, e estava em oposição à Adonai deus maligno. Taxil promoveu também um livro escrito por Diana Vaughan (na verdade, escrita por ele) que pretendia revelar um corpo de governo altamente secreta chamada Palladium que controlava a organização e tinha uma agenda satânica. Como descrito pela Maçonaria Divulgada em 1897:
Com um cinismo assustador, o miserável não iremos nome aqui [Taxil] declarou diante de uma assembléia especialmente convocada para ele que, para 12 anos ele tinha preparado e realizado ao final do sacrilégio maioria dos trotes. Temos sempre o cuidado de publicar artigos especiais sobre Paladismo e Diana Vaughan. Estamos agora a dar nesta edição uma lista completa destes artigos, que agora pode ser considerado como não tendo existido. Maçonaria Divulgada abril 1897
Apesar de a fraude ter sido revelada por mais de um século, o endereço falso de Pike e outros detalhes da fraude continuam a ser citado por grupos anti-maçônica.
Persa e Tradições Sufi
Joseph Campbell (1972, p.148-149) ilustra uma leitura pouco ortodoxa Islâmica da queda de Lúcifer do Céu que defende o amor eclipsando Lúcifer para Deus:
Uma das imagens mais incríveis do amor que eu sei é persa - uma representação mística persa como Satanás, como o amante mais fiel de Deus. Você já ouviu a velha lenda de como, quando Deus criou os anjos, ordenou-lhes que pagar culto a ninguém senão a si mesmo, mas então, criar o homem, ordenou-lhes a se curvar em reverência a este o mais nobre de suas obras, e Lúcifer recusou - porque, segundo nos dizem, do seu orgulho. No entanto, de acordo com esta leitura muçulmana do seu caso, foi exatamente porque ele amava e adorava a Deus tão profunda e intensa que ele não podia levar-se a curva antes de mais nada, e porque ele se recusou a curvar-se para algo que era de menos de superioridade do que ele. (Desde que ele era feito de fogo, eo homem de barro.) E foi por isso que ele foi arremessado para o Inferno, condenado a existir para sempre, para além do seu amor.
Esta interpretação da rebelião satânica descrito no Alcorão é visto por alguns professores como Sufi Mansur Al-Hallaj (em seu 'Tawasin') como um cenário em que Iblis predestinou-Shaitan desempenha o papel de amante trágico e ciumento que, incapaz de perceber a imagem divina em Adão e capazes apenas de ver o exterior, desobedeceu ao mandamento divino de se curvar. Sua recusa (de acordo com o Tawasin) foi devido a uma ideia errada da unicidade de Deus e por causa de sua recusa de abandonar a si mesmo a Deus no amor. Hallaj criticou o ranço de adoração Iblis. Trechos de textos Sufis expor essa interpretação foram incluídos, juntamente com muitos outros pontos de vista sobre Shaitan (não todos eles apologética), em uma importante antologia de textos Sufi editado pelo Dr. Javad Nurbakhsh, chefe da Ordem Sufi Nimatullahi.
O professor Sufi Pir Vilayat Inayat Khan ensinou que "Luciferiana Light 'é a Luz que tornou-se deslocado a partir da Fonte Divina e é, portanto, associada com a luz sedutora falsas do ego inferior, que atrai a humanidade a ilusão de auto-centrado. Lúcifer representa aqui o que o termo Sufis o 'Nafs', o ego.
crenças da Nova Era
Em um tomo pouco conhecido, O Livro de Urântia, publicado em 1955, Lúcifer era um espírito brilhante personalidade, um "filho de Deus" que uma vez governou esta constelação de 607 planetas habitados. Ele caiu em uma rebelião contra o regime iníquo universo ordenado governamentais em uma negação da existência de Deus dizendo que ele era Deus. "Houve guerra no céu", mas, de acordo com o Livro de Urântia, a história tornou-se complicado ao longo do tempo. Lúcifer, Satanás, recrutados, outro brilhante sendo da mesma ordem, para representar sua causa às autoridades universo na terra. O príncipe, então, planetário da Terra, Caligástia - um único e mesmo como "o diabo", acredita causa de Lúcifer e, posteriormente, alinhou-se, juntamente com 37 outros príncipes planetários no sistema, com os rebeldes. Todos eles tentaram tomar suas populações inteiras de seus planetas sob a afirmação de uma falsa doutrina, uma "Declaração de Liberdade", que teria afugentado a escuridão, mal, do pecado e de iniquidade. Quando Jesus de Nazaré foi até o Monte Hermon, para a "tentação", foi realmente de resolver esta rebelião iníquo para o triunfo de todo o sistema. "Disse Jesus de Caligástia:" Agora é o juízo deste mundo; agora o príncipe deste mundo será expulso "Posteriormente, Lúcifer, Satã e Caligástia todas as personalidades que se lhe seguiram, em sentido figurado" caiu do céu "Eles.. foram realmente e literalmente tudo "destronado e despojada dos seus órgãos poderes" pelas autoridades do universo mais apropriadas e foram substituídos. subseqüentes aos seus esforços para corromper Jesus enquanto encarnado em carne na terra, toda e qualquer simpatia por eles, ou sua causa, fora do mundo de pecado e rebelião, deixou ver Documento 53. - A Rebelião de Lúcifer e Papel 54 - Problemas da Rebelião de Lúcifer.
ocultismo moderno
No ocultismo moderno de identificação Madeline Montalban Lúcifer como "A Estrela da Manhã" (Vênus) iguala-lo com Lumiel, a quem ela considerava como o Arcanjo da Luz, e entre os satanistas, ele é visto como o "Torch of Baphomet" e Azazel. Neste ensinamento oculto moderno, uma apropriação óbvia da soteriologia cristã, se afirma que é o destino de Lúcifer para encarnar em forma humana, em determinados momentos chaves na história do mundo como um salvador e redentor para a humanidade. Um símbolo desse processo é a Rosa Tudor. A Rosa Tudor pode ser vermelho, representando Lúcifer, ou branco representando Lilith. A cruz Tau é também um símbolo de Lumiel / Lúcifer e seu papel como um avatar para a raça humana.
Astronômica significado
Como o planeta Vênus (Lúcifer) é um planeta inferior, o que significa que sua órbita está entre a órbita da Terra e do Sol, ele nunca pode subir alto no céu à noite, vista da Terra. Ele pode ser visto no céu da manhã oriental por uma hora ou assim antes do nascer do Sol, e no céu nocturno a Oeste por uma hora ou mais depois do pôr do sol, mas nunca durante a escuridão da meia-noite. Vênus (Lúcifer) é o objeto mais brilhante no céu depois do Sol e da Lua. Tão brilhante e tão brilhante como ela é, os povos antigos não conseguiam entender por que eles não poderiam vê-lo à meia-noite, como os planetas exteriores, ou durante o meio-dia, como o sol ea lua. Alguns acreditam que eles inventaram mitos sobre Lucifer ter sido expulso do céu para explicar isso. Lúcifer deveria brilhar tanto porque queria assumir o trono ou o status de Saturno e Júpiter, as quais foram consideradas mais importantes pelos adoradores de divindades planetárias no momento.
Na mitologia romena, Lúcifer (romeno: Luceafar] significa que o planeta Vênus e algumas outras estrelas Ela também está ligada com a Hyperion, uma figura que anima os espíritos maus (mas não é o próprio Diabo)..
Teoria e análise
Identificação com Satanás
Muitos cristãos modernos têm seguido a tradição e equiparados "Lúcifer" com Satanás ou o Diabo. A versão King James da Bíblia, que foi enormemente influente no mundo falam Inglês durante vários séculos, conserva a referência em Isaías 14:12. Além disso, uma descrição paralela da queda de Lúcifer é pensado para ser encontrado em Ezequiel capítulo 28 ("A Profecia contra o rei de Tiro"), que contém um lamento sobre um "querubim ungido", que estava no "monte santo de Deus" . Ele é descrito como "perfeito em teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti." A passagem continua a descrever esta expulsão do ser do "monte de Deus", aparentemente porque seu "coração se exaltou por causa da tua beleza, tu tens a tua sabedoria corrompida por causa do teu resplendor." Depois da passagem descreve o destino final deste querubim corrompido: "portanto eu vou trazer um incêndio a partir do meio de ti, que te consumiu a ti, e te tornei em cinza sobre a terra, à vista de todos os que te vêem . Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti. serás um terror, e nunca serás mais "
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Monstros e CIA