Abraxas é uma palavra mística, provavelmente de origem gnóstica, ou Cabalística, que transmite gematrically o número 365 e está relacionado com o ciclo solar. A palavra também está associada com a mais alta divindade gnóstica e, finalmente, tornou-se o nome de um demônio do ocultismo.
Etimologia
A palavra Abraxas (ou Abrasax ou Abracax) foi gravado em certas pedras, chamados de conta que as pedras de Abraxas, que eram usados como amuletos (a palavra pode ser relacionada com a palavra abracadabra). A ortografia inicial da palavra como visto nas pedras foi Abrasax (Αβρασαξ). A ortografia visto hoje provavelmente é originário da confusão feita entre as letras gregas e Sigma Xi na transliteração latina.
Descrição
Abraxas é descrito como um personagem gordo-inchada com a cabeça de um leão ou um galo, às vezes coroado, com uma cauda de dragão, e serpentes em vez de pés. Ele também carrega um chicote na mão.
História
Antiguidade
mitólogos Ancient Abraxas colocados entre os deuses egípcios. Abraxas era também o deus-sol persa, e na Síria, ele era uma forma de Iao (aspecto ou o nome de Javé, Yahweh, ou Jeová). Diz-se que o nome foi criado para substituir o nome impronunciável do Ser Supremo.
Gnose
Abraxas é conhecida a partir dos escritos Gnósticos de Simão, o Mago, o pai dos gnósticos e Basilides do Egito, um início de segundo século professor gnóstico. Os gnósticos, uma seita do século 2, alegou Abraxas como seu deus supremo, e disse que Jesus Cristo era apenas um fantasma enviado à Terra por ele. Eles acreditavam que o seu nome continha grandes mistérios, como foi composto por sete letras gregas que formaram o número 365, que é também o número de dias em um ano. Abraxas, pensavam eles, tinha sob seu comando 365 deuses, a quem eles atribuíram virtudes 365, uma para cada dia.
Depois começou a Basilides herege. Ele afirma que existe uma divindade suprema, por Abraxas nome, por quem foi criado Mind, que em grego ele chama Nous, que daí surgiu a palavra, que a Ele emitiu Providence, Virtude e Sabedoria, que fora destes posteriormente foram feitas principados e potestades, e os anjos, que não seguiu as questões infinito e procissões dos anjos, que por estes anjos céus foram formados 365, e no mundo, em honra de Abraxas, cujo nome, se calculado, tem em si este número. Agora mais recente, entre o último dos anjos, quem fez este mundo, ele coloca o Deus dos judeus, isto é, o Deus da Lei e dos Profetas, que ele nega ser um Deus, mas afirma ser um anjo. Para ele, diz ele, foi atribuído a descendência de Abraão, e, portanto, foi ele que transferiram os filhos de Israel da terra do Egito para a terra de Canaã, afirmando que ele seja turbulento acima dos outros anjos, e, portanto, dada à despertar freqüente de dissensões e guerras, sim, eo derramamento de sangue humano. Cristo, aliás, ele afirma ter sido enviado, não por este fabricante do mundo, mas pelo Abraxas acima nominado, e ter vindo de um fantasma, e foi destituído da substância da carne: que não foi ele quem sofreu entre os judeus, mas que Simon foi crucificado em seu lugar de onde, mais uma vez, não deve haver acreditando nele, que foi crucificado, para que uma confessar ter acreditado em Simon. Martírios, diz ele, não estão a ser suportado. A ressurreição da carne que ele impugna veementemente, afirmando que a salvação não foi prometido aos organismos.
(Tertuliano: apêndice)
Abrasax representou o Aeons 365 ou emanações da Causa Primeira, e como Pantheus, ou seja, todos Deus, ele aparece na amuletos com a cabeça de um galo (Phoebus) ou de um leão (Ra ou Mitra), o corpo de um homem, e suas pernas são serpentes que terminam em escorpiões, os tipos do Agathodaimon. Em sua mão direita, ele agarra um clube ou uma flail e na esquerda é um escudo redondo ou oval.
(E. A. Wallis Budge de amuletos e talismãs)
Gravura de uma pedra Abraxas.
Gravura de uma pedra Abraxas.
Ocultismo
Os ocultistas, principalmente demônio, o pensamento de Abraxas como um demônio, com aparência semelhante ao gnóstica deus do mesmo nome. Era muito comum para os deuses e deusas das religiões e cultos pagãos herege a diminuir o status de demônios por escritores cristãos. Na realidade, as divindades de religiões heréticas eram a principal fonte de demônios cristãos.
Um deus em certas teogonias asiáticos. De seu nome é derivado da palavra mágica Abracadabra. Ele é representado em amuletos como tendo a cabeça de um galo, os pés de um dragão, e um chicote na mão. Demonologists fizeram dele um demônio com a cabeça de um rei e com serpentes para as pernas. O Basilides egípcio, hereges do segundo século, olhou para ele como seu deus supremo. Constatação de que as sete letras gregas contidas em seu nome ascendeu a 365, o número de dias no ano, que colocou sob o seu comando diversos espíritos, que presidiu o céu 365 e para quem eles atribuíram 365 virtudes, uma para cada dia. O Basilides também disse que Jesus Cristo, nosso Salvador, mas foi um espírito benevolente enviado à Terra por Abrasax. Eles se desviaram da doutrina de seu líder. "
(Plancy de Collin, "Dictionnaire 'Infernal, 1863)
Jung
Carl Jung descreveu uma terceira fase de desenvolvimento na percepção humana de Deus. A primeira fase foi a de que Deus aparece indiferenciado. O segundo estágio é a percepção de um senhor benevolente e uma Devil mal que cada um são separados para o ponto onde o Diabo é banido. A etapa final é a integração do Senhor e do Diabo. Em seu Os Sete Sermões aos Mortos, ele diz:
Abraxas é o deus a quem é difícil saber. Seu poder é muito maior, porque o homem não percebe isso. O homem vê o summum bonuum (bem supremo) do sol, e também o infinum malum (mal sem fim) do demônio, mas Abraxas não vê, porque a vida é indefinível em si, que é a mãe do bem e do mal igualmente.
[Abraxas] é verdadeiramente o terrível um ... o sol e também o abismo eternamente hiante do vazio ... magnífico como o leão no exato momento em que ele ataca sua presa. Sua beleza é como a beleza de uma manhã de primavera ... Ele é o monstro do inferno ... Ele é a luz do dia ea mais profunda noite da loucura ... Ele é mais poderoso do manifesto de criação ser, e ele torna-se temerosa de si mesma ... "
Carl Jung, citado por Stuart Holroyd, The Elements of Gnosticismo)
[Abraxas] é ... um ployp mil armado, enrolado nó de serpentes aladas ... o hermafrodita dos primórdios ... o senhor dos sapos e rãs, que vivem na água ... abundância que busca a união com o vazio. "
Carl Jung, citado em Jung O gnóstico, Ed. Robert Segal)